Une extase mêlée de peur m’a envahi et j’étais totalement dedans : 20, 30, 40, 50 personnes qui arrivent pour s’entraîner à se mettre en colère ensemble ! Non je ne rêve pas. Tout autour du monde des gens s’entraînent à générer de la colère1 pour être davantage eux-même !

Cessons d’exporter la Responsabilité sur les autres et reprenons notre détermination pour exister pleinement

“Comment vraiment faire de la place pour une culture Régénérative si nous attendons que ce soit quelqu’un d’autre qui s’en charge (un élu, un leader, un homme politique, un expert…) ? Une culture régénératrice passe par la création d’un nouveau contexte culturel qui commence par chaque créatif culturel2. À l’assaut des préjugés, des jugements, des émotions qui démontent nos capacité à être sécure3, nous tatonnons à l’orée d’une nouvelle culture du courage. Si nous nous coupons de notre colère, de notre indignation nous perdons aussi notre détermination, notre courage et nos racines dans ce qui compte pour nous.” Commençais-je lors de l’atelier du Campus des Conflits de novembre 2025 : ‘S’engueuler avec Panache’.

Nous exportons nos colères à l’extérieur de nous-mêmes, au lieu de la concentrer en dedans pour créer des actions fortes de signification pour nous, pour les autres et pour la Terre. Recentrons nos cultures sur une capacité à porter pleinement sa responsabilité4 d’être humain. Ce lieu de détermination se trouve d’abord en soi et il faut que cette détermination soit plus forte que les peurs du changement, et que son point d’origine ne soit pas la compréhension5 mais l’empathie véritable.

Non, la nouvelle culture régénératrice du vivant ne peut advenir si de nombreux êtres humains attendent de figures d’autorité le feu vert pour y aller. Il est normal que ça résiste et que ça coince. Attendez un moment : vous pensez que tous les changements se sont fait de manière fluide ?

Nous ne sommes pas ce que nous pensons être

Est-il nécessaire de le rappeler ?

Non, nous ne sommes pas notre porte-feuille, nos autorisations de circuler, nous ne sommes pas ce que nous pensons être, car souvent nous pensons à travers les autres. Nous sommes bien plus. Nous sommes bien plus fort que ce que nous pensons être ! Nous ne sommes pas non plus notre culture : patriarcale, extractiviste ou capitaliste.

Passer d’une société extractiviste demande bien plus que de demander des choses aux autres, aussi commençons par nous-même. Quelles impulsions sont en attente dans nos écosystèmes intérieurs et ne sont pas honorées fautes d’excuses ? Comment pouvons-nous, nous-même arrêter d’extraire ce que nous voulons faire des autres ?

Demandons-nous d’exister davantage. Il va falloir vouloir ce que nous voulons et mettre l’ardeur à l’endroit de la transformation personnelle, sociale et planétaire.

Dans un Labo de Clarté et ses intros, les Ateliers de Courage, nous nous battons pour la vie, pour que la vie en l’autre puisse prendre sa place, pour que le courage puisse perdurer, fertiliser d’autres vallées de l’empathie.

Fertiliser les vallées de l’empathie par la colère consciente

Certains me demandent : “pourquoi commencer avec la colère ?”

Je réponds : “parfois la tristesse permet d’augmenter son empathie, la peur d’activer son scanner pour sentir ce qui se passe dans un lieu, la joie une sorte d’engouement pour aller quelque part… la colère terrorise tout le monde (bien souvent). Pourtant son pouvoir est réprimé, caché, mis sous le tapis, alors qu’elle permet de réveiller le muscle de la détermination.”

Et de continuer : “vous allez vous disposer en rangs face à face. Une personne va exprimer toutes ses colères de l’instant présent - n’allez pas chercher dans le passé. Si vous êtes en colère du papier peint, vous êtes en colère parce que le papier peint est délavé : c’est votre colère. Nous entrons dans un espace pour honorer la colère. Les autres, vous écoutez en empathie. L’empathie signifie que vous ressentez quelque chose par rapport à ce que l’autre ressent. Vous ne ressentez pas ce que l’autre ressent.”

Celles et ceux pour qui la réaction à la colère était trop intense on pu s’écarter tout en restant dans l’espace.

J’avais quelques peurs émotionnelles que j’ai pu mettre de côté pour laisser place à plus de peur adulte et à une joie immense !

Aller au delà de la ligne de la zone de confort

Avec ma peur adulte6, j’ai continué :

« Les personnes en colère, comment se fait-il que vous ne puissiez pas sortir de votre zone de confort ? Allez au-delà de la ligne » (j’ai déjà parlé de la colère raisonnable qui est différente pour chaque personne, en dessous de la ligne de la zone de confort).

« Vous qui écoutez, vous êtes désormais des encourageurs, faites partie de l’équipe de la personne en face de vous, comment se fait-il qu’elle n’ose pas ? Demandez-lui d’aller au delà de la ligne pour l’entendre vraiment.»

Un bref Processus de Transformation Émotionnel s’est produit, permettant à une personne de démêler sa tristesse de sa peur pour les ressentir distinctement et nommer les décisions prises sur sa vie dans le passé. Revenue à elle, centrée, un participant me demande : “Oui, ça peut faire peur de voir quelque chose de nouveau. Oui, on peut se dire : et si c’était moi, ça aurait marché ?”

“Ce qui est important c’est ce qui se passe, pas ce qui pourrait se passer. Ici nous mettons en évidence la distinction sentiment / émotion.” Je réponds.

Comme la personne pouvait se lever complètement et faire de la place à ses sentiments, en laissant l’émotion de côté, j’ai décidé de poursuivre avec un autre exercice de colère consciente : un cercle au milieu (comme le modèle de du Bocal à Poisson7), les autres autour pour encourager, certains allant jusqu’à crier leurs encouragements.

Alors que 7-8 personnes criaient au milieu en étant dans l’équipe adverse : « Je n’entends pas ta colère ! Allez, c’est tout ce que tu as ? Oui ! Je suis en colère parce que la planète est tellement détruite ! Tu n’es pas vraiment en colère, tu souris ! »

Une sorte de bassin de colère chaotique s’est formé au milieu tandis que l’autre cercle autour encourageait. Je pouvais à peine les voir, car un homme s’était levé et s’était mis en colère pour un autre homme. Une bataille pour la vie a commencé, un homme voulant que l’autre soit plus en colère.

Nous nous sommes réunis à la fin pour un cercle des sentiments aux côtés les uns des autres, laissant nos voix faire le son de la colère, de la peur, de la tristesse puis de la joie.

Comment se fait-il que ce soit plus ou moins difficile pour certaines personnes cet accès à leurs sentiments alors que la vie nous invite à être plus vivants ?

Partager

Laissez un commentaire.

Prochains Labos de Clarté et ateliers de Courage :

Article également lisible sur https://rageclub.org/fr/article/reprenons-notre-determination

Chers Possibiliateurs

Un nouveau Centre de Recherche et d’Invention Culturel veut voir le jour ! Le Centre d’Invention Culturelle « La Maison Passelle » est en train de naître dans les Pyrénées françaises. Dans une nature préservée, en plein cœur de la ville de Bagnères-de-Bigorre (non loin de Lourdes), nous avons trouvé un lieu déjà conçu selon les principes de la permaculture, avec un verger, des jardins et deux maisons.

De quoi s’agit-il ?

C’est un espace comprenant 6 domaines différents :

- L’épanouissement et la transformation des êtres humains (amélioration des pensiciels avec la Gestion du Possible)
- La régénération des sols, de la biomasse et des écosystèmes (Permaculture Archane)
- L’amélioration des relations et la coopération de haut niveau (PM, Dragon Dreaming)
- La création artistique comme vecteur de changement sociétal (théâtre vivant, danse, chant, peinture...)
- La vie en communauté avec les enfants et l’éducation consciente
- L’initiation à une gestion plus responsable de la Terre

Où en sommes-nous ?

Nous sommes pour l’instant un couple, Ludivine et moi, Naos (4 ans) et Alaya (qui commence intensivement son parcours avec PM et qui est une ressource pour le projet), et quelques autres êtres (avec différents niveaux d’expérience) réfléchissent à se joindre à nous.

Nous avons « par hasard » trouvé un endroit qui correspond exactement à ce que nous avions imaginé pour ce Centre d’Invention Culturelle. Nous voulons commencer à la fois par un lieu de formation, développer le site de permaculture et créer le « café Curieux » (comme le café dans Cavitation) qui proposera des menus du Possible (nourriture de l’invisible) et des façons originales de cuisiner, avec des propositions.

Nous recherchons des personnes (qui sont en chemin avec la Gestion du Possible, Possibility Management) :
- Un apiculteur (et d’autres produits de la ruche)
- Quelqu’un qui pourrait développer une filière chanvre (tissus ?)
- Jardiniers et Permaculteurs (pour cultiver notre nourriture et nos échanges)
- Teneurs d’Espace (qui développeraient des événements et réserveraient des espaces pour les EHPs, les RCs en ligne et en présentiel)

À la recherche de soutien

De l’argent pour acheter le terrain (tout montant sera utile pour franchir la première étape, qui est de 100 000 €, puis passer aux deuxième et troisième étapes jusqu’à atteindre 400 000 € pour acheter l’ensemble du terrain et ses infrastructures, deux maisons en bois entièrement rénovées de manière écologique et 2 hectares de terrain déjà aménagés et prêts à produire des légumes). Vous pouvez contribuer en envoyant de l’argent sur le compte bancaire de l’association « la Maison Passerelle » (je vous communiquerai les coordonnées). Une partie des PTEs payants pour lesquels j’ai organisé des espaces sera reversée au fonds destiné à l’achat du terrain (contactez-moi également).

Possibilités de collecter des fonds, contact avec des donateurs et des fondations. Bienvenue !

Vous pouvez suivre l’aventure de la Maison Passerelle par ici, sur ce média dédié :

La Maison Passerelle

La Maison Passerelle is a worldwide Cultural Research and Invention Center based in the french Pyrenees. La Maison Passerelle est un Centre de Recherche et d'Invention Culturel situé dans les Pyrénées françaises.

By Gabriel Lechemin

On avait un plan pour que ça marche et ça n’a pas marché. Ça vous est déjà arrivé ? Dans un monde où l’effervescence du marketing et de l’hyper stratégie bat son plein et vend à tour de bras ses mondes imaginaires, il était temps de passer de la projection à la réalité.

Dans la projection : 25 candidats, participants prêts à se transformer et à collaborer les unes avec les autres. Chacun paye le même tarif d’entrée. Nous sommes payés pour notre tenue d’espace.

Ça c’était notre monde imaginaire, notre ‘marketing’ intérieur de notre camp d’été, ou le rêve sympa mais irréaliste de notre épopée.

Dans la réalité : 5 collaborateurs, 1 mécène et 2 enfants. Tout le monde paye un tarif différent et met ce qu’il estime être juste pour que la formation aie lieu et arrive à un point d’équilibre. Le montant est même réévalué à la hausse après le camp. Nous sommes défrayés, allons investir sur le prochain camp et nous apprenons de ce nouveau format ‘camp d’été’.

Soyons honnêtes :

Chacun a des mondes imaginaires. Sommes-nous prêts à les reconnaître suffisamment tôt pour éviter le désastre et être capables de nous adapter à la réalité ?

Nombre d’entre-nous sommes des entrepreneurs et avons des familles, nos cercles de proches qui nous permettent de rebondir lors des déceptions. Parfois il faut aussi créer la tribu qui nous permet de nous construire car nous ne l’avons pas.

Le camp d’été permet de construire cette tribu, éphémère ou non, ou chacun peut se sentir soutenu dans sa traversée intérieure, ses changement et avoir quelqu’un qui nous pousse à aller de l’avant au bon moment.

On apprend à être des compagnons d’évolution personnelle et collective ensemble.

Nous devenons des pairs, des accompagnateurs, des coachs, des amis en même temps.

Nous réapprenons à faire société, à poser judicieusement le courage, la confiance et à ne plus retarder les moments de se jeter à l’eau. On s’y jette tout simplement et c’est rafraîchissant !

Il arrive aussi que la réalité soit surprenante de possibilités, plutôt que d’interdits.

L’argent peut ainsi devenir une ressource quand un petit nombre de personne décide que “si, cet événement aura bien lieu !”. Elles ont été plusieurs à faire ce choix de nous soutenir afin que l’événement aie lieu. Davantage encore, leur soutien inattendu a permis que le Camp d’Été devienne plusieurs mois en amont une collaboration : chacun a voulu prendre des tâches et se les répartir pour alléger l’organisation que cela demande d’être accueilli dans un centre de vacances.

Nous n‘étions pas préparés non plus à la présence volontaire des 2 enfants de Camille, qui ont activement participé à la partie Rêve du Dragon1 de cet événement et tous les cercles des sentiments2 du matin.

Deux projections : les participants payent leur tarif et repartent, les enfants viennent dans les espaces dédiés et repartent. À la place, il s’est passé ceci : chaque participante est devenue une collaboratrice active soutenant le Camp d’Été en allant jusqu’à réévaluer le montant attribué pour qu’un 3e camp aie lieu et les enfants ont participé à 50% des espaces, nous amenant parmi les plus beaux témoignages.

Est-ce que tu as appris des choses et qu’est ce que tu as appris ?

“J’ai appris qu’il faut dire ce qu’on a, pas rester bloqué avec nos émotions.”
- Baptiste, 8 ans.

Alors, prêts à faire de l’argent l’art des gens et une ressource pour la terre plutôt qu’un blocage ?

les fameuses excuses “je n’ai pas le temps”, “je n’ai pas l’argent” seront'elles vos barrières pour ne pas vous poser de vraies questions sur votre vie ?

Changeons de cap ensemble !

Partager

Laissez un commentaire.

Abonnez-vous maintenant

Une retraite pour faire le point sur sa vie ? Un espace-temps pour apprendre à coopérer ensemble et voir ce qui est à la base de nos relations et de notre communication ? Une colonie de vacances ? Une résidence d’artistes et de développement personnel ?

Un peu tout ça et un peu plus : un stage de Permaculture Intérieure pour réussir à bâtir l’écosystème dans lequel la sécurité et le courage nous permettent de grandir ensemble, cocréer et coopérer.

Ce qui est sûr, c’est que ce n’est pas un espace pour des réunions post-its et des jeux coopératifs façon guimauve pour tenter de faire du lien tout en se brossant dans le sens du poil.

Ici nous apprenons à être des poils à gratter pour l’autre si c’est nécessaire, à dire haut et fort ce qui nous percute, pour bénéficier d’un maximum d’intelligence collective. Souvent, dans les groupes, une grosse partie de cette intelligence collective se fait la malle à cause des ‘non-dits’. Et si cela répondait à l’un des principes de la Permaculture Intérieure : Oser d’abord, doser ensuite ?

“Je suis transformée. Je suis dans une paix intérieure, un calme qui est nouveau. Vis-à-vis de ma mère, j’ai réussi à tenir mes décisions. Le challenge était de savoir si j’allais tenir mes décisions et au final j’ai tenu avec une force que je ne connaissait pas jusqu’alors.”

“Pour mes enfants, ça m’est aussi très utile. Je dis au plus jeune, Baptiste : “tu te rappelles ce qu’on a vécu à la montagne ? De ne pas déverser ta colère en disant “toi, toi, toi'“ mais en parlant en ‘je’. Tu veux essayer en “je” ? Et souvent ça marche.”

• témoignage de Camille Bascou, présente lors du Camp d’Été 2025

Lors de la première semaine, nous avons formé ensemble notre culture commune et créé notre événement de sortie de camp

L’un des principes du Camp d’Été est de créer ensemble un programme pas à pas. Autrement dit, nous avons une trajectoire commune : un festival à la fin du camp. Nous y mettons tous les moyens humains pour y arriver, sans structure prédéfinie. Il nous faut créer notre culture commune avec nos accords, nos principes, nos valeurs partagées et nos interdits (ce que l’on veut absolument qu’il ne se passe pas). Ainsi nous pouvons nous jeter ensemble à l’abordage de la coopération.

C’est cela qui rend l’expérience enrichissante. Nous avons chacun notre vision du monde (ou notre Boîte1) qui cherche à nous sécuriser plutôt que d’explorer. Il nous arrive alors d’avoir une expérience du collectif fade, sans saveur ou au contraire nous avons envie de fuir et de rejeter l’expérience.

Nous aimons au contraire aller dans cette zone d’exploration, où nous pouvons être confrontés sur notre réel désir de communiquer, de partager, de coopérer.

Ce qui veut dire que le projet lui-même de festival de sortie de camp peut être remis en cause si nous ne pouvons pas réellement coopérer.

Une prise de conscience nécessaire à ce que chacun reprenne sa responsabilité dans le groupe. Qu’allons nous faire de ce constat ?

Lors de la deuxième semaine, nous avons transformé nos blocages et nos problèmes en opportunités*

*Le problème est une solution (ou une opportunité) est un des principes de la Permaculture selon son cofondateur, Bill Mollison.

Une des collaboratrices décide de sortir du groupe pour se recentrer sur elle-même : le groupe peut finalement coopérér2 !

Parfois le ‘faux semblant’ de coopération dans un groupe masque des non-dits et des objectifs inconscients opposés au but commun visé. Cela ne peut pas fonctionner.

Dans nombre d’Écovillages3 et de communautés que j’ai visité, des défaillances à “faire collectif” arrivent parce qu’un ou des membres amènent avec elles et eux des traumas4 liés au passé. Traumas qui leur ramènent à la mémoire des situations précises : au moment critique de prendre une décision importante, lors d’une tension émotionnelle d’un ou plusieurs membres entre eux, lors d’un changement de cap du projet, etc.

L’être humain n’est pas rationnel. C’est tout du moins une histoire que beaucoup de gens aiment à se raconter. Nous avons chacun nos casseroles, nos histoires qui nous séparent de ce qui est réellement important. Ici au Camp d’Été, nous disons : “chouette un conflit !” ou “chouette une émotion !” car nous avons les outils et la culture commune nécessaire à leur transformation.

Nous faisons de ce ‘problème’ humain une opportunité de rencontre plus profonde avec nos ombres, notre inconscient pour développer nos capacités à communiquer et être en relation. Et ça marche !

Un espace de transformation émotionnelle au service de la coopération

Être radicalement en connexion avec l’autre implique la capacité à être proche de sa sensibilité au jour le jour les uns avec les autres. Cela n’est pas possible si nous sommes réactifs, c’est à dire que nous passons notre temps à défendre notre vision du monde.

Nous avons donc mis en place une carte de la réactivité pour découvrir où sont nos principaux crochets et déclencheurs vis-à-vis de ce que disent les autres.

En désamorçant notre réactivité nous pouvons, de nous-même, redevenir responsables de notre communication et sentir si cela vient d’un besoin de sécurité ou de notre zone d’exploration.

Nous avons donc plongé dans ce qui fait notre capacité à communiquer et à ressentir, dépassant ainsi les tabous culturels vis-à-vis de l’émotionnel.

https://youtube.com/shorts/vHChXbNFggw?feature=share

(en anglais : hook = hameçon, accroche)

Après avoir traversés l’intensité émotionnelle propre aux Labos de Clarté avec la tenue d’un espace pour exprimer toute sa colère consciente et inconsciente, certains d’entre-nous ont pu reprendre leur plein pouvoir : “non, c’est non !”

En effet, si une émotion appartient au passé (dans la Gestion du Possible), nous pouvons la retraverser en conscience pour compléter la communication.

Suite à cet espace, les énergies se sont libérées et des choses que je supposais à tort impossible ont eu lieu. Partager un banquet maladroit avec des inconnues : possible ! Se donner à manger les uns les autres sans pouvoir se nourrir soi-même et parfois même sans couverts !

Faire un jeu ‘Qu’en disent les Patates ?’ pour entrer plus profondément en relation avec un groupe parlant plusieurs langues (le grec, le français et l’anglais) : Possible !

Et surtout, planifier en 3h et improviser des espaces lors de notre festival “Le Cirque de l’Évolution Humaine”: Possible !

PS : Articles à venir : Le menu du Possible et le Banquet de l’invisible, Le Labo de Clarté arrive que vous le vouliez ou non…

Le Camp d’été est désormais devenu ‘Plongeon Coopératif’ https://lamaisonpasserelle.com/plongeon-cooperatif/

Vous entrez dans un espace de radicale connexion.

N’avez vous pas remarqué que dans les groupes humains au début, avant la lune de miel du collectif il y a un silence de mort qui se pose ?

C’est le silence de la réactivité et des questionnements

Est-ce que je vais être jugé si je parle ?

Est-ce que je vais vraiment être écouté si je m’exprime ?

Est-ce que je suis à la hauteur de tous ces gens qui s’expriment si bien ?

Ici on ne cherche pas la perfection. Nous cherchons la connexion. Et la connexion peut être radicale. Radicale inclus de faire de nouvelles racines dans une culture plus responsable, plus équilibrée, plus centrée sur les réels besoins de l’instant présent.

Nous cheminons ensemble pour trouver la véritable compassion qui peut nous unir.

Pas la compassion mole sans limite – ce qui s’avèrerait être compachiant1, ce qui procure des espaces relaxatifs2 - mais la confrontation bienveillante qui permet de nous réveiller et d’être à 100 % présent l’un pour l’autre.

La clarté implique d’avoir une épée pour débusquer les faux semblants, les masques, les attitudes de rejet inconscients qui minent les relations. À travers les films que nous nous faisons, à travers l’injustice que nous pouvons ressentir, à travers l’hypersensibilité que nous pouvons ressentir à notre propos, nous recherchons l’authenticité réelle au-delà des apparences.

Nous cherchons à faire fondre les carapaces, les murs, les pièges que nos subconscients créent par peur d’être radicalement en relation.

Il se passe quoi si on se relie et l’on fait village authentiquement ? Ne peux-t’il surgir autre chose que de l’Amour passionné, viscéral pour qui nous sommes profondément ?

C’est ce que nous vous invitons à vivre avec courage, clarté, vulnérabilité et empouvoirement3 lors de l’Épée ou le Chocolat4 ?

Et si on faisait de l’incertitude un tremplin ? Petit, nous n’avons pas appris à marcher en un jour. D’abord nous nous sommes accrochés à tout ce que nous pouvions : une table, la main de notre maman ou tout ce à quoi nous pouvions nous raccrocher et nous avons parfois été soutenus par le regard ému et inquiet de nos parents.
Dans un monde incertain c’est pareil, nous tentons des choses pour faire quelque chose de nouveau et nous nous raccrochons à tout ce que nous pouvons, sauf qu’il n’y a pas de parents pour nous acclamer lors de nos succès.

Comment créer cette équipe empathique, soutenante et robuste pour nous aider à accomplir nos pas individuellement et collectivement pour nos projets ?

Quelques points explorés lors du Camp d’Été* :

• Zéro bullshit. Sommes-nous prêt en tant qu’équipe à aller là où ça bloque plutôt que d’entreprendre 1000 actions épuisantes pour compenser une incapacité humaine à faire autrement ? Pour explorer une nouvelle culture collective, nous proposons un contexte 100% Responsable. Si je sais être 100% Responsable, je peux choisir mon gradiant de Responsabilité au cas par cas en toute conscience.
  

• Pleine Présence. Ancré, dans ma bulle et ouvert, centré : prêt pour une journée à être vraiment là, sans distractions. 100% focus pour être encore plus clair dans notre journée avec soi et les autres.
  

• Apprendre à s’écouter. Pour s’écouter, nous apprenons à reformuler ce qu’a dit l’autre avec le même message émotionnel (la peur, la colère, la tristesse, la joie). Celà nous permet de refléter le message dans son entièreté. Pour la personne qui écoute de plus ‘comprendre’ sa profondeur, pour la personne qui parle d’aller plus loin dans son message si elle le souhaite, couche après couche, comme un oignon.

• Clarifier ses propositions. Ce n’est pas parce que c’est clair pour moi que c’est clair pour les autres. Je teste mes propositions et j’observe les réactions. J’utilise le feedback pour ajuster ma proposition.
  

• Questionner les résistances. Non, pas pour faire passer ma proposition en force, mais pour écouter encore plus profondément ce qu’il y a derrière. Est-ce de la peur, de la colère, de la tristesse, de la joie ? Pourquoi ?
  

• Transformer nos émotions. Pour dépasser les blocages, les impulsions de contrôler la situation au détriment du collectif, les sabotages, les incapacités à avoir de l’empathie…
  

• S’organiser autrement. De façon créative pour arrêter les données qui s’empilent et revenir à une direction qui part du coeur et de toutes nos intelligences : intellectuelle, créative et émotionnelle.
  

• Réapprendre à rêver et célébrer. Tout projet naît d’une étincelle. De cette étincelle émerge une prise de conscience, une envie de changement, une résistance, une envie d’éviter quelque chose, ou un sentiment. De cette prise de conscience va naître un rêve qui deviendra projet et entreprise humaine si nous savons le nourrir, étape après étape.
  

• Prendre le temps d’intégrer. Les changements impliquent de prendre soin de soi et de trouver les ressources pour atteindre d’autres points d’équilibres. Quel est ma nécessité du moment ? De l’interaction ou du repos ? Être proche de la nature ou stimuler mon corps physique ?

Oui, et :

Non, nous ne sortons pas de l’école, ni d’années d’études avec un pensiciel (un système de pensées) mis à jour et une capacité à interagir sainement. Il existe de nombreuses familles dans lequelles la conversation reste superficielle et très peu d’intelligence émotionnelle est à l’oeuvre tout comme dans de nombreuses entreprises.

Si nous avons mis toute notre vie sous le tapis ce que nous ressentions nous allons faire la même chose dans nos relations : stratégies d’évitement, manipulations, sabotages, oublis…

Seulement voilà un scoop : pour coopérer il faut pouvoir être capable de transmettre ce que l’on ressent sans manipuler l’autre et être capable de s’autonomiser.

Une des première pratiques d’autonomisation émotionnelle est de demander un espace d’écoute à un collègue, un ami en étant pleinement responsable et en bénéficiant d’un feedback d’une équipe soutenante et compétente en intelligence émotionnelle.

Alors, si nous apprenions ensemble ?

Le camp d’été “Propulse ton projet avec l’énergie du collectif et des montagnes” nous invite à goûter, à notre rythme, à la puissance d’un collectif soudé pour se relier au vivant en soi (ses émotions) et autour de soi (l’émulation collective et la beauté de la nature).

Pendant une à deux semaines et un mini-festival co-créé, entre le 15 et 27 juillet dans les Hautes-Pyrénées nous expérimenterons des outils simples, ludiques et puissants issus des approches Dragon Dreaming et Possibility Management pour nous aventurer au cœur de nos projets tout en nous ressourçant.

• du 14 au 27 juillet 2025 (14 : accueil - 15/19 juillet : form’action - 20 : journée nature - 21/25 : turbine à projets - 26/27 : mini-festival)

• 630€ / semaine + participation consciente

• hébergement à la Baleine blanche (à 45 min de Lourdes et de Tarbes) : 48 à 53€ / nuitée en pension complète

• inscription : https://tally.so/r/wb6GOo

Pour en découvrir plus, nous proposons différentes rencontres :

• Temps questions/réponses en français le mercredi 9 avril de 12h30 à 13h30 (en visio / inscription : https://tally.so/r/nWjd0a)

• Temps questions/réponses en anglais le mercredi 16 avril de 14h à 15h30 (en visio / lien groupe via le groupe whatsapp)

• Atelier découverte “Développe ta créativité avec la Nature” le 30 avril de 18h à 21h (en présentiel à la Baleine blanche / inscription : https://tally.so/r/wb6GOo)

• Web-atelier "active ton collectif" le mardi 6 mai de 12h à 14h (en visio / inscription : https://tally.so/r/wb6GOo)

D’autres infos et un aperçu de l’édition de 2024 sur : https://revedudragon.org/summer-camp-pyrenees-2025/

Pourquoi nous vous voulons dans l’équipe ?

Parce que nous serons 30 porteuses et porteurs de projets au service de la transformation sociétale (écologique, économique et culturelle) issu du monde entier (le camp sera traduit en français / anglais) et que nous voulons votre couleur dans cette aventure !

Parce que chacun à quelque chose à apporter, qu’il ou elle croie que sont projet n’en est pas un ou que les doutes vous assaillent : c’est bien depuis vos doutes que nous allons construire ensemble.

Faire un premier pas est troublant.

Pourtant, des pionniers et pionnières, évolutionnaires au service du changement sociétal œuvrent dans le monde sans savoir si le résultat sera au rendez-vous, mais avec une impulsion indéracinable.

Car c’est ce que nous sommes, des pionniers des nouvelles cultures, déconstructeurs, créatrices, tisseurs de villages, gardiens de la Terre, instigateurs insatiables d’Univers de Jeux et de nouvelles références.

Bienvenue !

No comment. Spoiler pour les voix.
Flottant dans l'eau de l'Inconnu
Attiré par la mer des perceptions
Je me perds et je ne sais plus qui je suis.

Cette identité implacable d'être 'mauvais'
Ce voile qui me fait croire que tu vas me trouver 'mauvais'
À quoi bon ?
Je ne te connais même pas !

Comme si tu faisais partie d'une secte ou d'un gigantesque complot
Tendant à éradiquer le déraisonnable :
Le « pas clair », le « je dois savoir », le « j'ai un but ».
Pourquoi le jetterais-je au feu pour le réduire en cendres ?

Pourquoi me rendrais-je compréhensible,
Sous cette couche psycho-submersible ?
Se cache un indescriptible
Epée de l'unique « répréhensible »

Ensuite : « Et si... » - J'essaie...
Et si je pouvais parler avant de savoir
Tout risquer, y compris
Mon précieux faux monde, sous mes pieds.

Sortant de ma tête
J'ai fait une percée
J'imagine être en colère contre toi
Pour caresser le feuillage de ma peau inconnue

Je t'aime
Et je ne sais pas qui je suis.

Depuis combien de temps n'as-tu pas regardé l'océan infini des possibilités ?

Regardé l'horizon pour mieux t'orienter ?

Partagé une discussion animée au coin du feu ?

Dansé jusqu'à en avoir mal aux pieds et aux muscles ?

Rire jusqu'à ce que ton ventre n'en puisse plus ?

Fixé quelqu'un d'autre sans parler, en chuchotant silencieusement depuis ton âme ? Tu as appris des choses si importantes que ton univers s'est élargi.

Souris à la vie comme à un jeu curieux en regardant le prochain défi comme un pas enthousiaste ?

As-tu pris le temps de ne rien faire sans raison ?

As-tu été maladroit et ne t'es-tu pas empêché de faire des choses malgré tout ?

Parlé à un inconnu pour l'amour de découvrir la nouveauté ?

Laissé les énergies s'exprimer à travers toi avant même de savoir ce que tu disais ?

Goûté quelque chose de nouveau juste parce qu'un ami te l'a dit ?

Apprécié quelque chose, quelqu'un avec un grand soupir ?

As-tu déjà eu un grand sourire et partagé ta joie de manière sauvage ?

As-tu nagé dans une rivière avec des amis ou t'es-tu perdu dans des situations intemporelles ?

T'es-tu précipité dans la vie à la recherche de la prochaine parcelle de vérité comme si tu trouvais un morceau d'une équation impossible ?

As-tu fait quelque chose que tu n'aurais jamais pensé faire un jour ?

As-tu appelé un ami sans raison ou parlé à une plante ?

As-tu escaladé une montagne, puis dormi dans une tente en sentant la tempête se déchaîner ?

As-tu dansé avec des éléments sans te soucier de ta folie ?

As-tu fait des choses en ayant peur du regard des autres et tu l'as fait quand même ?

Alors cette lettre s'adresse à toi, cher aventurier, chère sorcière, cher magicien, chère chercheuse.

Qu'est-ce qui t'empêche de faire plus de choses ?

Qu'est-ce qui t'empêche de collaborer avec ton âme et tes désirs profonds ?

Qu'est-ce qui est vivant en toi pour que tu ne puisses pas arrêter le flux ?

Un truc bizarre se passe en moi lorsque je vois quelque chose qui ne fonctionne pas dans une réunion : souvent j’implose de colère. On dirait qu’il y a une loi terrestre qui régit les rapports humains ainsi. L’ennui comme cadre sécure et répétitif jalonnant un format en apparence bordélique mais en profondeur très défini.

Anatomie du désastre désorganisé :

1. faire comme si tout allait bien (mettre les choses sous le tapis)

2. faire comme d’habitude (repousser les décisions et parler de choses non-importantes)

3. laisser les tensions monter jusqu’à ce que quelqu’un pète un câble ou dise vraiment ce qu’il veut ou bien prendre les décisions dans l’urgence (on a pas que ça à faire après tout)

Ça ne vous est pas déjà arrivé ?

D’abord, nous avons tous appris la politesse ordinaire qui consiste à mettre un sourire plastique sur son émotionnel “dérangeant”. C’est mieux de mettre une sourdine avec son sourire cosmétique de société. Une fameuse conséquence de ça est que l’on ne dit pas comment l’on va vraiment - et ce ne sont pas des pseudos outils comme la météo du jour qui vont permettre cela. Je peux très bien prétendre avoir un soleil radieux et toujours laisser les choses sous le tapis. Le “ça va bien et vous ?” qui vient là pour refermer la parenthèse d’usage, clos la discussion pour de bon.

Bien entendu, même les groupes humains qui veulent faire différemment son pris au piège de la méchante avalanche émotionnelle qui pourrait surgir et dont on ne saurait trop quoi faire si jamais. Autant se barricader ou mettre les voiles.

Pourtant s’il y a un sujet qui permet de faire société, c’est bien soi-même et la perspective que ce monde-ci, tel que nous le voyons, ne s’arrête pas à l’extérieur mais continue en nous.

Lorsque nous prétendons partager notre état et que nous ne le faisons pas vraiment, c’est un peu comme une extension sensible de ce monde qui nous manque.

Et si je disais “non, ça va pas, là tout de suite” ? Embarrassant ? Assurément. Et plus réel à la fois.

Pendant les deux premiers jours du Camp d’Été Donner du corps et des racines à nos rêves, pensé comme un espace pour coopérer ensemble, j’assistais à cet insupportable balai de banalité et de surf sur les crêtes du ‘bien être’ made in patriarcat.

Car le patriarcat est un monde bien immonde où la tête triomphe du corps en décidant de tout en mode automatique sans laisser parler le cœur. Il se prive de l’authenticité, du vécu réel, de la sensibilité nécessaire pour faire accoucher d’une conversation féconde.

Dans mon dernier article j’ai parlé de la coopération comme quelque chose qui s’apprend, ici je vais vous parler d’apprendre à être authentique.

Personne n’est parfait. Même ‘préparé’ à d’éventuelles frictions des débuts, j’ai débuté ce camp avec une appréhension grandissante : quelque chose n’allait pas et il fallait que je le dise.

#antidote n°1 : être vrai commence par soi-même

Après avoir demandé des espaces d’écoute profonde avec d’autres membres de mon Équipe du Possible, j’observe de plus en plus que je suis en colère. Je fulmine. Ça fait 2 jours que je propose des outils de gestion de réunion efficace et ça coince : le corps social botte en touche.

Après être passé par tous mes états, lors du cercle d’ouverture du matin je déclare : “aujoud’hui je serai un enfoiré conscient : Bullshit Man !”

“Je vais dire toute la Bullshit qui est présente dans l’espace : les ‘oui’ qui sont des ‘nons déguisés’, les retards qui s’accumulent, la facilitation qui peine à démarrer, les discussions pour combler le vide, je dirais tout !”

Un enfoiré conscient est très rafraichissant pour le groupe : il le fait par Amour profond pour l’autre et pour lui-même.

Autant dire que ça a dépoté toute la journée.

Exit la remarque qui disait insidieusement que “tu es trop puissant, c’est pas dangereux pour le groupe ?” : là j’assume totalement ! Avec ma cape anti-Bullshit et mes super pouvoirs de dire plus vite que je ne le pense, j’assume à 100% !

Et ça marche.

Après avoir réussit en groupe à mettre en place la prise de décision par la résistance, un facilitateur tournant et mis en place les outils ingénieux du Rêve du Dragon tel que le Karrabirdt (planification créative des tâches en groupe), ça roule.

Merci Bullshit Man. Et merci l’Équipe du Possible.

#antidote n°2 : prendre les décisions importantes tout de suite

Proposer une collaboration radicale passe par jauger les niveaux de responsabilité dans un groupe : qui fait quoi ? Comment ? Qui a besoin de quoi ?

Je m’étale pas plus sur le process de prises de décision, le sujet est suffisamment copieux et je l’ai traité dans le précédent article.

En revanche si prendre sa responsabilité est une chose - qui peut déjà bloquer à causes d’anciennes émotions (peur d’être jugé, frustration de pas y arriver, peur d’être vu dans un groupe, etc.) -, réaliser concrètement ses tâches en est une autre et les espaces d’écoute aident grandement.

Un espace d’écoute c’est un espace sans droit de réponse : ici on s’abstient pour laisser parler l’autre. Je ne fais que répéter ce que vient de me dire la personne, non pas comme un perroquet mais avec la même intensité émotionnelle : peur, colère, tristesse et joie (pour désigner les grandes couleurs primaires).

Si c’est plutôt de la peur, je répète avec le souffle court pour être en connexion empathique avec l’autre. C’est pas de la manipulation, ça permet à l’autre d’être entendu non pas uniquement avec sa tête - patriarcat bonjour - mais aussi avec son cœur. Si j’ai peur avec l’autre, je l’encourage à se livrer et non à basculer dans l’ancienne carte de la peur, peur = danger = pas bien = je me blinde.

L’authenticité va dans les deux sens. L’émetteur du message peut être authentique d’autant plus que l’autre l’est.

Ubuntu.1

Inla Kesh.

Alors là dans le groupe il y en a qui pleurent, d’autres qui gigotent de peur sur leurs chaises, ça trépigne aussi pour Baptiste qui exprime sa colère, ou encore Gaëlle, visage rayonnant exprime sa joie.

Pourquoi 4 sentiments ? C’est bien plus simple comme gamme que l’immensité des compositions possibles non ? Quand on commence à apprendre le piano on commence peut-être pas par du Beethoven, ben là c’est pareil : personne ne nous a appris à écouter authentiquement donc pas étonnant de pas savoir parler authentiquement : y’a pas l’espace.

#antidote n°3 : péter un câble tout de suite dans un espace-temps précis

Pour cela, encore une chose que l’on ne nous apprend pas dans le sacro saint empire petro-patriarcal-monde-usine dans lequel j’ai perdu de précieuses années à l’école : dire ce que je veux.

Oui.

C’est pas si facile.

Essaye auprès de tes proches ou de différentes personnes. Beaucoup vont ruminer avant de te dire ce qu’elles veulent pas, mais alors quand il s’agit de dire ce qu’elles veulent : tu as le temps de partir en ballade.

Alors là, comme l’objectif c’est quand même d’être authentique dans l’instant présent - et non en différé - on apprend comment le dire. Ça passe par les 4 sentiments, encore une fois.

Nous étions sous un arbre majestueux, un noyer à vociférer : “je ne veux pas de relations de domination !”, “je veux que tu m’écoutes”, “j’en ai ras le bol de faire ce job de merde !”. Un peu comme des oiseaux qui se seraient posés sur un tas de fumier pour en manger les vers, le groupe pépiait joyeusement sous la protection de notre gardien des bois.

Un véritable moment d’expression authentique.

“Je ne pensais pas que ça pouvait être aussi intense de dire ce que je ne veux pas !” dit Cécile.

Comme ça ne suffisait pas j’ai enfoncé le clou avec un spectacle de “Gastronomie Émotionnelle” puis Julien Berlusconi a fait sa première mondiale de conférence gesticulée de rêve du Dragon avec la recette d’un 4 quart en hommage aux 4 phases de la gestion de projet : le rêve, la planification, l’action et la célébration. Je vous laisse deviner l’équivalence en terme d’ingrédients pour le 4 1/4.

Mais je m’égare, enfin je fais le prélude à mon prochain article qui parlera des projets portés lors de ce camp d’été.

L’enchantement que je peux avoir quand la parole est juste, alignée, vraie ne vaut pas quelques exercices pratiques ? Car alors c’est une fenêtre sur le monde qui s’ouvre, une fenêtre sur l’autre, un peu d’elle, un peu de mystère dévoilé.

Alors pourquoi ne pas être plus direct et s’entrainer à l’être davantage encore ?

Dans ma culture j’appelle cela “la gym du coeur” et les “Labos de Clarté”. Bienvenue.

Qu'est-ce qui rend la coopération si difficile ?

Pas sûr qu'après des années d’une vie d'apprentissage du patriarcat, de l’assujettissement de l’école et de travail hiérarchique, il soit possible d'un coup de baguette magique, d'être un excellent coopérateur. Et encore faut-il que ceux avec qui tu coopères aient les mêmes repères que toi : la même expérience de vie, les pas de côté que tu as su faire, les déconstructions intérieures que tu as su mener à terme.

Autant dire qu’il faudrait un miracle. Et parfois les miracles arrivent. Peut-être notre tâche de coopérateurs est d’avoir de plus petit miracles mais plus fréquents1.

Être un coopérateur ou un facilitateur en intelligence collective c’est un peu comme guérir un corps social disloqué. Un coopérateur ne peut être qu’un transformateur en recréant les liens manquants qui nous permettent de guérir des réunionites foireuses, des conflits mal assumés et nos désirs fantaisistes de ne pas avoir de frictions dans un groupe.

Pour cela, plutôt que de jouer aux dés, ou d’aller en licornie2 en se persuadant que “ça va bien se passer” ou d’adopter une posture mystérieuse en consultant d’obscures oracles afin de se convaincre que “le groupe va se trouver”, je propose une approche d’honnêteté profonde et radicale3.

À quel point cette nouvelle culture est claire, franche et ose dire quelles sont ses règles d’engagement ou bien se contente-t’elle de surfer sur l’imprécision et l’obscurantisme tout en validant l’adaptabilité sociale imposée dans le système éducatif et plus tard au travail ?

Quelles sont les règles d’engagement de ton groupe ? (ex: venir à l’heure aux réunions et activités, accepter le feedback, être présent à tel ou tel lieu, faciliter au moins x réunions…)
-
-
-
-

Qu’est-ce que tu ne veux absolument pas voir ? (ex: alcool, violence verbale, …)

Quels sont les facteurs d’exclusion ? (ex: violence, désengagement constant, sabotage)

Plus la liste sera claire, plus il sera évident de qui tu veux vraiment avoir dans ton équipe et de ne pas te saboter en te disant “mais tout de même c’est de l’exclusion !”.
Ben… oui ! Et, ce n’est qu’en étant capable d’exclure consciemment que tu peux inclure consciemment. C’est réel. Qui veux-tu avoir dans ton équipe ?

L’absence de limites est une limitation.

Si nous prenons la responsabilité d’ouvrir des espaces sociaux en tant que facilitateurs nous devons aussi prendre la mesure nos engagements et de nos compétences. Sinon ça s’appelle vendre du rêve, et pour cela il y a les réseaux sociaux.

Nous devons être à même de créer l’espace-temps nécessaire pour que la rencontre puisse avoir lieu : une nouvelle culture à part entière, pour que la coopération puisse se manifester.

Coopérer ne peut se faire qu’en retrouvant notre nature conflictuelle, à savoir dire ce que l’on veut et ne veut pas. Il faut pouvoir sortir du handicap social de l’adaptabilité : lâcher le sourire de prétention que “tout va bien” à accepter que “ça ne va pas” et pour finalement dire “je vais le dire !”.

Nous devons accepter d’être des problèmes pour les autres.

“La multiplicité conflictuelle est la base d’un socle commun dynamique”
-Miguel Benasayag, TEDxConcorde 2012 - Éloge du conflit

Apprendre à coopérer, déjà, ça se fait par jauger les niveaux d'implication et de Responsabilité. Dès le début. Parce que là, il ne peut pas y avoir de mensonges et de mondes fantaisistes : nous plongeons ensemble directement dans le réel.

Qui vient juste pour observer ou juste pour critiquer ? Qui vient avec un maximum de présence et d’implication ? Qui vient en ne sachant pas mais dans un esprit de découverte de soi ?

Si cette question est posée, non pas comme une simple question mais comme un processus de recherche collectif, alors la possibilité de se confronter au réel apparaît et avec elle la possibilité d’évoluer émotionnellement, en somme de grandir et d’être plus adulte.

Le statuquo veut que l’on ne ‘fasse pas de vagues’ et d’accepter d’être de bons moutons dociles qui vont obéir aux ordres de la hiérarchie - c’est ce qui nous est inculqué dès le plus jeune âge dans les familles traditionnelles et à l’école. Il ne faut donc pas faire de vagues, ne pas déranger et si possible, disparaître.

Quelle est le chemin de réapparition ?

Je dirais qu’il est non-linéaire, sans méthode mais avec un apprentissage empirique par essai-erreur. Le processus que je vais te décrire en fait partie. Pas de méthode, un ensemble de pratiques pour réapparaitre et s’humaniser.

Les niveaux de responsabilité ne sont pas les mêmes, suivant le moment, la situation et l’état émotionnel.

Poser dès le début comme contexte de recherche que les niveaux de Responsabilité ne sont pas les mêmes dans un groupe - sans jugement et de façon authentiquement neutre - et que cette observation peut mener à un changement de niveaux de responsabilité, et donc d’engagement est la base du processus de prise de décision par la résistance. C’est un processus d’observation profonde qui permet d’accueillir le changement.

“Dès que je m'accepte tel que je suis, je change ; voilà un curieux paradoxe.”
- Carl Rogers, fondateur de l’écoute active.

Plus que le banal et facile ‘laisser aller’ qui nivèle par le bas les groupes humains (les plus désengagés restent), cet apprentissage de la coopération se fait par le nivèlement par le haut (les plus engagés restent). Poser dès le début que la résistance a de la sagesse honore la capacité de l’être humain à être un problème pour l’autre et remet de la dynamique dans le morne “je vais bien tout va bien” qui dit ‘fuck’ à l’intérieur. C’est sortir de la morne adolescence prétentieuse que ‘tout va bien aller’ pour aller vers une expérimentation réelle ou chacun est son propre laboratoire d’expériences. Cela fait partie du ‘cadre de sécurité relationnel’ qui tire vers le haut la coopération.

Souvent, la coopération est pensée comme un processus inclusif qui a pour défaut de décourager les plus engagés. Une telle pensée collective ne peut mener qu’à renforcer le désengagement. Elle présuppose que l’engagement est difficile et qu’il devrait donc être rendu plus accessible (si on suit la logique de l’inclusivité). Elle met de côté la possibilité que certaines personnes ne vont pas et ne veulent pas s’engager. Elle met de côté aussi la possibilité d’un enfer inclusif où les plus désengagés dirigent.

Ça ne vous rappelle rien ? Moi si. Ça me rappelle la société dystopique dans laquelle la plupart d’entre-nous errons tant bien que mal.

Partir sans préjugé, en jaugeant dès le début les niveaux de responsabilité, place la balle au centre du jeu pour rendre visible les enjeux émotionnels sous-jacents.

Souvent, à l’intérieur des gens cela fait “vais-je être jugé si je vais au centre ?” - pensée au combien récurrente dans un pays qui confond leadership inspiré et leadership de domination. Si le leadership est par essence mauvais, on va tous attendre que quelqu’un commence. C’est ce que j’ai exploré dans différentes cultures. Jamais ailleurs qu’en France, une telle peur d’aller en premier n’est aussi visible. J’ai à chaque fois l’impression d’être dans un Far-West : “qui va dégainer en premier ?”. C’est pas du tout sexy me direz-vous pour inviter la coopération.

Ice breaker ? Oui et dans ce cas là il va falloir une foreuse à neige.

Pourtant il en est ainsi en France, c’est un trait culturel marqué que de tirer sur ceux qui parlent en premier ou qui osent. La règle tacite est “pas bouger !”, “fais-toi petit et tout ira bien”. Je ne pense pas que ce soit invitant pour quiconque. Aussi, j’ai commencé par briser cette logique par commencer en premier, et en parlant un peu plus fort. Ma pratique personnelle s’appelle “zéro bullshit”, je deviens la personne qui va en premier et qui fait le premier pas avec les autres en les invitant.

Tu veux essayer ?

Car s'il est facile de partager des valeurs communes, comme l’Authenticité, l’Intégrité, la Connexion, l’Empouvoirement… il est difficile de les incarner. Passer de la parole aux actes, de ce qui compte à ce qui est mis en action est ce qui est le « crash test ».

L’une des premières et délicates actions est la prise de décision.

En voici le récit vivant.

Lors du camp d’été donner du corps et des racines à nos rêves, 12 à 16 personnes se sont réunies sur 10 jours pour expérimenter autour de la coopération. Les deux premiers jours ont été nécessaires pour poser les bases de nos interactions.

Quel enjeu ? Plus l’objectif est fort et sincère, plus la tension sera présente – et nécessaire – du fait d’exprimer ce qui compte, et plus l’émergence d’émotions et de sentiments forts fera surface. Ce qui n’est en rien une limite, mais cela peut générer des peurs sur la gestion des émotions et des peurs de la friction.

Et si cette friction était une possibilité plutôt qu’une limite ? C’est ce que nous avons expérimenté.

Prise de décision par la résistance

Le premier processus proposé lors du camp d’été est la prise de décision par la résistance.

Ce qui est vraiment la part délicate, c'est la prise de décision. Certains vont vouloir s'échapper, ou être trop timides ou trop effrayés par le groupe. D’autres vont être perçus comme trop directifs. Or le groupe a besoin de toutes les voies associées à leur Responsabilité.

1. La première pierre angulaire est de redonner aux tensions leur place : le statuquo est une illusion

La tension de prendre sa Responsabilité individuelle en est un premier marqueur. Vouloir prendre des décisions sans responsabilité derrière, c’est comme dire « c’est pas bien » dans un groupe et se barrer. Ça n’apporte rien, si ce n’est de dire « pas d’accord ».

La résistance implique la personne directement, sans savoir pourquoi – et c’est cela qui peut être flippant.

Le processus de prise de décision par la résistance fonctionne ainsi pour une fluidité et rapidité maximale : celui ou celle qui a la résistance la plus haute à la première proposition émise a la responsabilité d’émettre une contre-proposition. Sans contre-proposition, la proposition initiale continue, et l’on peut choisir la résistance d’en dessous. L’invitation est de n’en prendre qu’une de la multitude, ou les plus fortes car au fil que les propositions et contre-propositions s’affinent toutes les résistances vont pouvoir s’exprimer. C’est la résistance la plus haute qui l’emporte en priorité. Ce n’est pas une prise de décision par le consensus, mais par le consentement. D’abord ‘non’ par la résistance, puis ‘oui’ par l’expression de la nouvelle proposition.

« Mais alors comment on fait avec celles et ceux qui sont trop timides pour s’exprimer ? » me demanda quelqu’un lors de la mise en place du processus lors d’une assemblée citoyenne.

Le fait est que beaucoup de personnes s’autocensurent ou attendent qu’on leur donne la parole. Ça crée de l’attentisme et ça délègue l’autorité à quelques figures (souvent les facilitateurs).

2. Ce n’est pas l’école ici, ni un sauvetage en pleine mer : l’horizontalité est une illusion qui nivèle par le bas et désengage.

Si la personne ne peut parler en groupe du fait d’une émotion persistante (probablement la peur ici) d’autres personnes du groupe peuvent tenir l’espace pour elle pour l’aider à verbaliser ce qui est important pour elle, par exemple avec des amies ou des personnes de confiance, par affinité ou bien par nécessité (c’est la personne qui est là qui est la bonne personne). Elle s’extrait alors du groupe avec une ou deux personnes afin de traverser son émotion ou du moins dans un premier temps lui permettre de conscientiser ce qui se passe pour elle dans un espace d’écoute. Le groupe pendant ce temps là peut continuer son processus. La personne peut revenir et verbaliser ce qu’elle avait à dire dans le flot sans interrompre le processus.

L’Intelligence Émotionnelle peut faire son entrée dans le processus : les émotions sont accueillies par un pair de confiance lors d’une écoute profonde, afin de revenir dans l’instant présent.

Une distinction importante : une émotion vient du passé et est une communication non terminée, elle sert à transformer la charge émotionnelle, et elle dure plus de 3mn. Un sentiment vient du présent, dure moins de 3mn et sert à agir, prendre une décision, réaliser une action.

Si la décision est prise depuis une émotion, ou un état émotionnel qui ne permet pas la lucidité de la personne alors le groupe est impacté par une perte de lucidité.

Notre incapacité à naviguer nos émotions - personne ne nous apprend cela, ni à l’école ni à la maison - doit pouvoir devenir un facteur de possibilités plutôt que de blocage.

Davantage encore, le groupe devient un facteur d’apprentissage émotionnel.

Lorsqu’une émotion se glisse dans le processus, il faut pouvoir reconnaître que c’est une émotion et qu’elle peut être traitée en dehors du groupe sans en impacter sa prise de décision. Beaucoup de groupes passent un temps fou à débattre alors que la personne qui crée le trouble agit, parle depuis une émotion venant du passé plutôt qu’un sentiment venant du présent.

Ça veut dire sortir du concept que les émotions sont mauvaises tout autant que du déni qu’il n’y a pas d’émotions (il y en a qui le pensent !). Cela veut dire aussi passer le cap d’une certaine intimité et proximité entre les êtres. L’émotion devient un facteur de lien plutôt qu’une limite.

Savoir négocier

“Il n’y a pas de démocratie sans intimité et proximité.”
- Anthony Giddens

« Et si on levait la main et qu’on prenait la parole chacun notre tour ? » dit Nadia.

- « Non » m’opposai-je. « Si on fait ainsi, on laisse le pouvoir au facilitateur et on retourne à l’école. L’idée de niveler, d’horizontaliser les choses ne fonctionne pas car ça laisse la place à un processus mort au lieu de laisser la fulgurance de l’instant présent se saisir du moment. On tue la spontanéité. »

- et si je veux faire ça moi ?

-dans ce cas est-ce que ça te va si moi je continue à m’exprimer sans lever la main et que toi tu lèves la main ?

-oui ok

-et que si je prends pas en compte ta main levée, car je veux pas être à l’école, c’est ok pour toi ? Je continuerai à parler sans tenir compte de ta main levée.

-on peut essayer ainsi.”

La confrontation émotionnelle fait partie du jeu des prises de décision, savoir négocier est donc une donnée essentielle, à acquérir pour chaque personne faisant partie du groupe.

Faire des propositions claires : accepter le feedback pour réajuster ses propositions

Parfois, le manque de clarté vient d’une émotion telle que : gorge serrée, confusion, impression de gêner, honte, culpabilité, etc., place au feedback pour apprendre de l’intelligence du groupe.

Une proposition claire est une proposition suffisamment concise et directe qui est pleinement entendue par le groupe.

Il y en a certains qui vont se mettre en colère ou être triste car ils ont une émotion d’injustice de ne pas être compris. Ça fait aussi parti du processus de se confronter au réel : “est-ce que mon message est bien entendu ?”. C’est à ça que sert le feedback.

Il faut arriver à ce vertigineux constat : la plupart d’entre-nous devons réapprendre à parler et à penser !

Je suis passé par là plusieurs fois, et je pense que ce sera constamment à revisiter. C’est faire preuve d’humilité que de comprendre que j’ai ma part de responsabilité si mon message n’est pas entendu et que ma communication peut être sans cesse améliorée.

Es-tu prêt à demander des feedbacks au groupe, et à reconnaître ton incompétence ?Peut-être devras-tu faire le deuil du monde imaginaire que tu sais t’exprimer clairement. Sauras-tu demander et recevoir des espaces d’écoute ?

Recevoir et accueillir la sagesse de la résistance à sa proposition

« À trois montrez moi vos mains ! ».

Poings fermés : 0 résistance, la proposition passe, dix doigts de la main levée 10 résistance, opposition maximale à la proposition donnée.

Le processus de résistance honore la rapidité de prises de décisions et est en accord avec les valeurs du groupe, elle permet d’élever le niveau : le groupe ne s’adapte pas aux plus lents en se débarrassant des plus rapides (ce qui se passe dans les groupes qui utilisent le consensus, ils doivent se séparer en premier lieu des génies inventifs et spontanés) mais il prend en compte les plus lents en leur offrant des espaces d’écoute.

Il faut que la chose à décider soit suffisamment importante pour qu’elle justifie d’utiliser ce processus. S’il s’agit de déterminer la couleur des lingettes pour nettoyer la salle, chacun comprendra que l’on peut faire autrement.

Cette prise de décision nivèle par le haut l’intégrité : chacun prend la responsabilité de sa communication et de ses décisions. Rien ne passe sous le tapis. C’est un processus qui amène avec lui l’honnêteté profonde et amène dès lors à se connaître en profondeur et durablement. Cela va bien au delà d’une simple ‘technique’ de prise de décision, c’est un processus profondément démocratique et évolutionnaire.

Oui, cela suscite des émotions et des réactions : les tensions sont rendues visibles.

D’une part notre capacité à honorer nos choix, à entendre nos peurs et les dépasser (si besoin en étant écouté ou qu’un espace soit tenu par une facilitatrice), et à être le plus clair possible. C’est un apprentissage circulaire, rapide de circulation de la parole par le chaos. Ici on apprend à laisser tomber les sortilèges de la technique² pour la réalité du chaos créatif.

Ça dépote ? Oui complètement.

C’est pourquoi deux autres espaces ont émergé pour favoriser des prises de décisions par la résistance : « affirme-toi ! » (dire ce que je ne veux pas et ce que je veux) et « apprendre à écouter » (vraiment écouter en étant pleinement présent).

J’en ferai part lors d’un autre article.

Est-ce que les groupes humains sont prêts à une telle intensité ?

Cela veut dire concéder une part de ce processus de prise de décision à l’apprentissage par l’erreur : le feedback.

Alors comment ?

Si nous nous donnons de l'importance les uns aux autres, la vie a de l'importance.

À la fin du camp d’été, une facilitatrice se nommait à chaque fois pour les temps d’écoute du matin, en cercle. Ainsi, la parole et la responsabilité tourne et laisse place à chaque style de facilitation de pouvoir s’exprimer et grandir. L’intelligence des feedbacks : ce qui fonctionne et ce qui ne fonctionne pas peut prendre place.

As-tu gardé le temps correctement ? Oui-non pourquoi ?

As-tu laissé place à l’expression de chacune ? Oui-non pourquoi ?

Est-ce que ton expression était claire et concise ? Oui-non pourquoi ?

Etc.

dans une culture nouvelle, il n’y a plus de place pour des passifs et des actifs d’un côté. Il ne peut pas y avoir des consommateurs d’un côté et des acteurs, des personnes responsables de l’autre, mais bien un flux continuel de propositions portées de part et d’autre.

Le pouvoir individuel est utilisé pour faire grandir l’autre, un de mes processus était de m’accepter en tant qu’être puissant au service du collectif. Si le leitmotiv dans les groupes humains est de se faire petit pour ne pas faire de vagues, je choisissais l’inverse : me faire grand pour faire des vagues et faire sortir les non-dits.

« Est-ce que c’est pas dangereux d’être puissant comme tu es ? » me reprocha une des personnes. Cette réflexion, pas anodine, suppose que la puissance est mauvaise et que le groupe doit se niveler par le bas. Au lieu d’avaler la proposition et de me faire petit – chose aisée dans une culture où le leadership quel qu’il soit est associé à la ‘domination’ – je décidais de me faire grand.

Le lendemain, je déclarai dans le groupe lors du cercle de partage des intentions : « aujourd’hui je serai un enfoiré conscient : bullshit man ». Ma pratique a été de ne rien laisser passer : lorsque quelqu’un bottait en touche, disait oui pour dire non, retenait son expression, je disais « bullshit ! », rafraîchissant !

Je t’invite à en faire autant pour voir.

Et inviter le Chaos créatif

La suite, nous l’avons vécue à travers les processus non-linéaires et créatifs du Rêve du Dragon : la danse des dragons, le Karrabirdt, cercle de rêve, déterminer l’objectif boulle de neige, le champ de force, passer le seuil de l’action, cercle de gratitude, budget en rythme, déterminer les rôles (pilote, dragon, ressource et participant)… entre autres.

La question que je pose est peut-on aller d’un seul coup dans la créativité en sautant ces étapes de création d’une culture commune ?

Je ne le pense pas, ce serait comme faire un saut en parachute sans vérifier que son parachute est bien attaché… ça peut marcher et… ça peut ne pas marcher.

Coopérer implique de lâcher prise, d’accueillir et de transformer ses émotions (l’irritation, la frustration, l’isolement, la timidité), d’utiliser son plein potentiel pour dire ce que l’on a à dire… bref ça implique de s’impliquer pleinement.

Un orteil dans l’eau ne suffit pas pour dire “j’ai nagé !”. Il faut également de la pratique.

Quand est-ce qu’on (re)commence ? Et…

Alors, pourquoi ne pas se donner tous les moyens dès le début ?

La peur est ma nouvelle résidence

tu as été mon plus grand ennemi jusqu'à présent

Je t'ai méprisé

J'avais l'intention de me tuer

parce que je pensais trop à toi

croyant que « je n'étais pas assez » pour te vaincre

si je ne commençais pas à me connecter à ta chaleur

parce que tu n'es pas froide

tu n'es pas en guerre contre moi

tu es le plus grand démarreur de nombreux projets

tu es l'accélérateur dont j'ai besoin pour aller plus loin

et libérer les désirs que je veux manifester dans le monde

Je connais un peu plus ta chaleur

mais tu es imperceptible, impalpable, inaccessible

je ne me connecte que lorsque je suis avec toi

immanent, intangible et fragile

comme une feuille qui tombe avec des bords tranchants

couper les conneries : les miennes et celles des autres

Je suis né avec une vitesse incroyable

que j'ai appris à tempérer

pour survivre à des jours et des années de misère

maintenant que la piste noire est passée

maintenant que le sombre vaisseau spatial nommé colonialisme

m'a roulé dessus

je sais que je ne suis plus ton ennemi

pour toujours - je l'espère - tien

- Dédié à tous ceux qui ont cette stratégie de survie enfantine de ralentir.

Une Équipe du Possible est un espace de rencontre, d’exploration de l’autre et de soi. En dépassant les lignes habituelles de communication et en s’autorisant des choses dans le but d’expérimenter, de véritables trouvailles ont lieu.

Lieu d’expérimentation sociale et d’inter-coaching (tout le monde apprend de l’autre), c’est un moment révélateur pour passer le pas et agir là où l’on ne s’y attend pas.

Généralement, en plus d’un espace de coaching sur les sentiments (les 4 sentiments premiers que sont la colère, la peur, la tristesse et la joie) pour se reconnecter et parler depuis son cœur, l’Équipe du Possible termine par des accords de pirate : chacun pose un engagement et un coût (choisi en groupe) si la personne ne le fait pas.

Explorer ses résistances et ses sabotages fait donc partie de l’Équipe du Possible.

Lors de la dernière Équipe, j’ai vécu plusieurs expansions de Boîte (ce que je ne savais pas qu’il était possible de faire et qui a eu lieu) :

-faire une équipe avec une femme et son jeune enfant de 2 ans, c'est possible. Elle a juste décidé de partir quand son enfant ne voudrait plus être dans l'espace, ce qu'elle fit en 2mn lorsque son enfant s'est mis à pleurer. Zéro deuil car nous avions convenu de cela en amont : nous nous sommes quittés en partageant notre joie d'avoir expérimenté cela.

-faire une équipe du possible avec 5 personnes expérimentées (venant régulièrement pendant un an) et 11 personnes ont eu des distinctions, suivit un ou deux ateliers pendant 5 jours sur la Gestion du Possible, ça fonctionne.

Je ne savais pas que c'était possible de faire une équipe du possible à tant de personnes et pourtant ça fonctionne, les retours sont là :

-"J'ai découvert que dans un espace où j'ai l'autorisation d'interrompre, c'est très rapide et je vais droit au but en très peu de temps" Julien Berlusconi

-"J'ai souvent très peur lorsque des nouvelles personnes sont inclues dans l'équipe du possible car je me dis "ça va prendre trop de temps de déposer les distinctions dans l'espace" et en fait ça marche parce qu'une fois que cela est fait, l'espace est fulgurant" Ludivine Thiburs

-"J'ai pu exprimer ma tristesse alors que ça faisait longtemps que je ne l'avais pas fait" Baptiste Napoli

-"Et tu as pu exprimer ta colère aussi !" ajouta Paloma Alvarez

Je me réjouis de cette nouvelle expansion de l'Équipe du Possible, et dans le tour de feedbacks de fin, Valéry a ajouté "C'est étonnant comme en étant plus nombreux, ça fuse encore plus vite". Pour moi, cela a contribuer à détruire l'histoire que "lorsqu'on est nombreux ça prend plus de temps".

Merci pour ça !

“Ne doutez jamais qu’un petit nombre de personnes puissent changer le monde, en fait, c’est toujours ainsi que cela s’est passé” — Margaret Mead.

Loin dans les montagnes des Pyrénées, je suis allé faire de la randonnée avec un ami précieux pour récupérer d’une maladie et d’une difficulté à respirer.
Je n’avais pas réalisé que c’était exactement le jour où j’avais l’intention de donner naissance à mon Équipe du Possible, et en effet, quelque chose est né ce jour là.

Souvent, lorsque je me sens submergé par une peur profonde, mon système surchauffe et je finis par tomber malade. Nous étions tous les deux en train de nous traîner et nous parcourions silencieusement la montagne dans la végétation épaisse.
Une merveilleuse chute d’eau sur la gauche nous a aidés à nous remettre de notre étourdissement et de notre silence pesant. La beauté des bois en décomposition évoquait d’étranges esprits. Des petits animaux se cachaient. Les nuages laissaient à peine apparaître le soleil.

Nous avons monté la montagne, puis allumé un feu au bord d’un lac. Après avoir secouru une petite fille qui se gelait les pieds dans l’eau glacée du lac pour traverser, nous avons fait cuire des pommes de terre au feu. La soirée fut silencieuse, mais étoilée et les vaches apportèrent leur lot de cloches, tintantes présences bienveillantes.

Le lendemain était un festin ! L’aurore rosée caressait les pentes herbeuses et biscornues des flancs de vallée. Je n’ai pris que peu de temps à observer le soleil se lever dans ma vie, ce que je fis ce matin là. Dès le réveil, j’observais déjà que mes difficultés à respirer n’étaient plus là, et ma torpeur déjà un peu dissipée.

Jour de Gremlin : café, gâteaux aux chocolats, juger la vallée, les gens et la Terre entière, ne pas décider, changer d’identité pour quelques minutes. Nous avons démarré la montée avec une nouvelle énergie, même si le soleil était devenu ardent et les pentes abruptes. Faire partie d’une Équipe du Possible, c’est un peu comme cela, une vraie expédition. Et puis l’effort imprévu amène d’autres surprises.

Nous nous perdons juste assez pour voir une marmotte se réfugier dans son terrier. Débris de roches scintillants et irisés. Douceur de l’eau qui coule, comme pour nettoyer, calmer, mais aussi donner de la puissance, de l’énergie. L’herbe est verte, la vallée douce dans ses courbes et sinueuse dans ses sentiers.

Lors de la montée, j’enregistre les premiers mots de mon livre sur la Permaculture Intérieure : un défi ! Ça agace un temps mon compagnon qui prends les devants, puis participe au gré des conversations et des torrents de mots qui sortent de ma bouche pour se précipiter dans ce petit boitier à tout faire appelé téléphone.

La pente est raide. Des gens me questionnent sur mes chaussures “comme pieds nus”, ravi, je leur explique l’alignement des vertèbres que cela procure et la correction de posture que cela permet. J’ai fait plusieurs adeptes de la marche à pied — comme pieds nus (les semelles permettent un contact direct au sol : réflexologie plantaire assurée !).

Nous nous sommes arrêtés en crête avec vue sur le Lac Bleu, le soleil au Zénith. Il me demande comment être plus ‘centré’, je lui explique, pratiques à l’appui : respire, reprends tes morceaux d’attention qui résident dans d’autres espaces (passé, futur, amis, situations…) et collecte-les comme si tu avais un aimant devant tes yeux qui les attirait, une à une…

Puis, une fois ce centrage, cet ancrage et ce bullage terminé, nous avons dévalé les pentes parfois encore enneigées allant vers le Lac Bleu. La Nature continue de m’inspirer : je le communique à ma boîte enregistreuse, quelle magie !

Nous nous arrêtons en bas, nous ne savons plus quoi faire : rentrer ? continuer ? Nous rentrons. Virages serrés, pierres brillantes, temps changeants. La brume et le soleil alternant donnent un côté mystique aux pentes de la montagne.

Nous faisons une halte auprès d’une cascade : idéal pour se rafraîchir, alors que la brume nous encercle d’un cocon protecteur. Moment de bénédiction inexpliqué, la brume se dissipe à peine avons-nous terminé notre baignade. Les moines du Bhoutan disent que les vallées embrumées permettent aux esprits de la Nature d’apparaître et que des combats majestueux peuvent avoir lieu sous nos yeux.

L’eau vivifiante me rappelle le plaisir d’être humain, sentir, percevoir au delà des yeux, vibrer de tout son cœur. Sensible aux énergies, je perçois de ci de là les gnomes, lutins, fées et les dragons qui surgissent de la montagne. Je n’ai pas de mots pour décrire autres que la poésie. Un de mes maîtres disait “je suis complètement allumé, ce qui est mieux que d’être éteint”. Dans une société occidentale désabusée, morne et morte de tout désir d’avenir, rêver est un affront : sorcellerie effrontée que d’être ce que je suis !

La descente se fait somptueuse, la montagne a des allures d’estampe japonaise. Les sentiers chantants se ramifient comme une pluie de petits torrents parsemés de cailloux.

Nous échangeons vivement à l’approche de la forêt, comme si le retour à la ‘civilisation’ allait déjà être dur, ou comme si une tension accumulée devait faire sortir les mots : Responsabilité.

Une Équipe du Possible n’est pas de l’ordre des Problèmes, sinon ce serait une Équipe de Problèmes ou de Solutions, c’est une Équipe de Possibilité. Pour reprendre son pouvoir, rien de tel que la pleine et entière responsabilité de sa vie : “en quoi suis-je responsable de ce qui m’arrive?” “cesse de remettre la faute sur les autres” “change ça pour voir, qu’est-ce qui se passe ?” “que ressens-tu?” “t’as quoi dans les tripes?” “qu’est-ce qui te manque?” et autres questions piquantes et précises jonchent notre chemin du retour.

La vie humaine est bien plus qu’une suite de survie, après la survie, après la survie… à l’infini.

C’est bien pour cela que des Équipes du Possible devraient être accessibles partout, déjà, en voilà une dans les Pyrénées, en plus de Clubs de Rage à venir.

Car cette colère elle me permet d’avancer, de générer d’autres choses que le “politiquement correct”, “la bien pensance” et “le bonheur de surface” et de laisser advenir mon Être et celles et ceux que je côtoie.

Se battre pour sa vie, sans retenue, pour voir advenir ses rêves me semble être la seule alternative à la survie. Je ne peux faire cela sans une telle Équipe du Possible, dévouée à mon succès — tout en étant bien sûr un enfoiré conscient, prêt à remettre en cause et questionner.

La bataille pour la vie ne fait que commencer !

Une Équipe du Possible me fait un peu penser à cette distinction par Looby Macnamara dans son livre 7 ways to think differently with Permaculture (7 façons de penser différemment avec la Permaculture) :

“Lorsque notre position par défaut est de trouver des solutions, chaque fois que nous rencontrons des problèmes, nous pouvons être créatifs, optimistes, réalistes et proactifs. Nous nous sentons plus autonomes, enthousiastes, confiants et résilients parce que nous nous éveillons au défi.
Nous devenons ingénieux, nous ne prenons pas ce que nous avons trouvé pour acquis, mais nous l’utilisons avec soin et sagesse de manière nouvelle et innovante.
Au lieu de regarder une situation en se demandant ce que nous avons à y gagner, nous cherchons ce que nous pouvons y apporter. Au lieu de chercher des coupables, nous assumons la responsabilité qui nous conduit à l’action. Nous passons du “je ne peux pas” au “je peux” ou peut-être ensemble, “nous pouvons”. Ensemble, nous pouvons relever les grands défis auxquels l’humanité est actuellement confrontée”. — Looby Macnamara

Sans s’arrêter — ne serait-ce que pour sentir, réfléchir posément- chercher, chercher des portes ouvertes pour laisser passer la vie, là où la modernité s’est efforcée de la détruire.

Réinventer un futur viable, vivable et même où le rêve s’exprime, grandissant est ce que nous faisons en prenant soin de la deuxième éthique de la Permaculture : prendre soin de notre humanité, nous renforcer, nous empuissancer et déployer notre valeur non-matérielle : créer du lien, des espaces extraordinaires, de la Transformation où l’on pensait que celle-ci était impossible, ré-illuminant le quotidien brisé par l’apathie et le déni.

Des pensées telles des outils pour percer le béton d’un avenir gris délavé.
Des pensées telles des graines pour donner naissance à un avenir éthique.
Mourir et mourir encore
Ma tête se heurte aux murs des impossibilités
Mon cœur s’écrase sur des relations pourries
Mon énergie se recycle pour créer, servir d’accouchement et relier.
Aussi fou que cela puisse paraître
Ma monnaie est l’évolution.

Personne n’est en mesure de relever seul un tel défi
Seule une équipe de personnes dévouées à notre réussite commune peut le faire.
Bienvenue dans l’Équipe du Possible !

Chut... Un nouveau rêve est en train de germer. Cultive tes semis. Ils sont en train de naître en silence. Arrose-les avec soin.

La façon dont tu nourris tes rêves représente la façon dont tu te nourris toi-même - je ne parle pas de pommes de terre, mais plutôt de la façon dont tu te sens vraiment vivant dans cette vie.

Si c'est juste « bien, ça va » ou « comme un lundi », alors tu es probablement en train de tuer tes rêves dès le départ. Comme un jardinier fou et incompétent qui écraserait ses semis en y plantant brutalement une croix dessus. Comme un alchimiste complètement fou qui créerait un cimeterre recouvrant un lieu d'accouchement.

Ainsi la vie est tuée à sa racine.

Comment se fait-il que tu supprimes tes rêves dès le départ ?

Je vais te dire pourquoi. Parce que tu as peur d'être dangereux pour le monde. Beaucoup décideront de rester de gentils moutons au lieu d'être eux-mêmes et penseront qu'ils n'ont pas de rêves.

Mais regarde autour de toi. Les guerres, les enfants qui marchent à peine à 2 ans à cause de la maltraitance parentale, la destruction de la biosphère, 1/8e des humains qui meurent de faim, l'économie aux mains de 0,001 %, les espèces qui meurent au rythme le plus rapide jamais vu sur la planète Terre...

Je pense qu'il y a beaucoup de choses qui comptent.

Si tu sais ce qui compte pour toi, pourquoi le garder pour toi ?

Pourquoi ne pas utiliser ton doigt pour aller sonner chez ton voisin ? Pourquoi rester avec un tel trésor - quelque chose que tout le monde devrait savoir ?

Garder ce secret est une tragédie. La tragédie est que tu tues ta propre vie. C'est pourquoi tu es également responsable de ne pas dire ce que tu penses lorsque tu vois des enfants maltraités, des personnes maltraitées, des manipulations, des pénuries, des guerres, des drames entre les personnes... Si tu ne dis rien en pensant que tu ne connais pas les conséquences, je peux te dire qu'il y a une conséquence à cela : personne ne sait ce qui te tient vraiment à cœur.

Et cela fait de toi un zombie.

Un zombie avec des amis zombies, ayant une vie de zombie, avec des occupations de zombie.

Comment pourrait-il en être autrement ? Si tu ne peux pas crier de terreur quand tu vois la cruauté en action, si tu ne peux pas pleurer l'impuissance à laquelle certains sont liés, si tu ne peux pas dire avec assurance ce qui compte, ni même dire "je t'aime" à quelqu'un, tu es probablement mort sans le savoir. Comme une momie qui suit un programme.

Alors la vie n'a pas d'importance. Tout est « inventé » et « foutu ». Tu te réveilleras à peine à la cinquantaine en pensant que tu as raté quelque chose et tu ne sauras pas quoi.

« La vie est un non-sens », c'est tellement croustillant, non ?

Quel pouvoir les occidentaux ont dans un tel confort matériel pour être tentés par le nihilisme ? Après tout, le confort n'est-il pas une conséquence du fait d'être une bonne personne ?

Et quel déshonneur. Quelle trahison.

Et si tu commençais à dire ce que tu ne veux plus ?

Et si tu disais ce qui compte pour toi, sans raison, sauf parce que ça compte ?

Commence maintenant et un rêve naîtra, tout comme toi.

Abonnez-vous maintenant

La peur était omniprésente. Nous allions tous au marché, mais nous n’étions pas préparés. Et je dirais que nous n’étions pas préparés des deux côtés de la médaille : ni pour ce que nous allions rencontrer chez les gens, ni pour le résultat général de l’expérience.

Ne sachant pas ce qui allait se passer, nous avons tous plié des morceaux de papier et commencé à écrire des choses dessus pour donner quelque chose aux gens autour, pour qu’ils aient “quelque chose de matériel” à toucher. Les mains sales, les doigts hésitants et tremblants, le souffle court, l’horloge avance inexorablement, ses aiguilles indiquant l’heure du départ.

Une culture dont l’origine est une valeur non-matérielle, l’Invisible, requiert des capacités à transmettre cet invisible. Il faut être une sorte de faiseur de ponts pour que cela se produise. Une culture fondée sur la Transformation, la Guérison, l’Évolution honore les relations et la Connexion, l’Amour est mis au premier plan. La Clarté, l’Intégrité viennent également avec, mais la façon dont les gens ‘touchent’ et sont ‘touchés’ par ces valeurs est différente et relative à chaque Être.

La subtilité de saisir quelque chose qui est à peine palpable pour une grande partie de la population de la culture moderne de la société pétro-patriarcale est une compétence recherchée. Certains artistes et êtres très sensibles ont intrinsèquement cette perception de l’invisible, mais comment la rendre tangible, accessible et touchable par ceux avec qui nous voulons entrer en relation et agir à l’avant-garde de l’évolution de la société ?

Au début de notre expérience, en pliant nos affaires et en mettant mon paper board sur ma tête pour relâcher la charge, je me suis souvenue de l’agitation, de l’excitation et aussi de la peur d’être vu. “Les regards et les hésitations au sein du groupe. La résistance était dans l’air. Daphné grimaçait, Leonhard était dans cette agitation, excité à l’idée de sortir et aussi prêt à mettre un masque sur son visage malgré la volonté de partir en exploration — sans parler français ! — Je sentais l’isolement et j’étais tenté d’y entrer, une grotte de Gremlin que je connais si bien, me recroquevillant dans des mondes imaginaires pour ne pas être vu.

Nous avons rassemblé nos forces, respiré et commencé à marcher directement vers le marché.

À notre arrivée, l’endroit était bondé, bruyant et animé, mais la place que nous avons choisie se trouvait sous un arbre, offrant un espace de connexion.

Nous avons été étonnés par la curiosité des gens, qui venaient, demandaient. “C’était une guérison de voir l’intérêt des gens. Se connecter de cœur à cœur dans le silence a également été un soulagement”. dira plus tard Leonhard.

Le vaisseau spatial de l’Intro au Labo de Clarté de Gabriela était lancé en arrière-plan et Daphne l’a suivie, tandis que je me recentrais avec Eithne, regardant autour de moi et ouvrant l’espace pour l’expérience du marché, un panneau de papier avec 6 invitations délibérément libératrices telles que : “scan des 5 corps”, “ Parler depuis le Possible “, “ Espace d’écoute “, “ Parler depuis l’inconnu “, “ Appréciation de l’être “, “ Être avec “.

Dans la main, nous avons pris nos 10 cartes avec des possibilités : conseil sur les univers de jeu, centrage, compléter une émotion incomplète, ‘oui-non-ha’, 4 sentiments.

Nous sommes restés là pendant que quelque chose allait de travers, et que quelque chose que nous n’osions pas imaginer se produisait. Voir Leonhard parler anglais avec des Français était étonnamment à la fois désespérant et guérissant. Il y avait un moyen de surmonter l’incapacité : essayer de communiquer quoi qu’il arrive. J’ai réalisé que l’une des choses les plus effrayantes pour moi est de perdre la capacité de parler, comme cela s’est produit auparavant dans un état de choc émotionnel, un autre processus de guérison émotionnelle que j’écrirais à la fin de mon carnet de voyage en attendant de le déployer dans un espace plus sûr lors d’un Processus de Transformation Émotionnel.

Leonhard s’adressait aux gens dans la rue, leur parlant en anglais même s’ils ne le parlaient que très peu, voire pas du tout. Les ricanements des gens autour de lui ne semblaient pas le déranger, il était comme nu, mais debout. J’ai pris une photo énergique de ce moment, riant intérieurement de l’inventivité de ce compagnon sorcier.

Ricanant et souriant, probablement amusé, le fabricant de miel a commencé à répondre dans un anglais brut : ça marche !

En nous regardant l’une l’autre, Eithne et moi sommes revenues en première position, rassemblant notre attention pour recentrer, ancrer et faire la bulle de nos espaces culturels intérieurs et commencer à accueillir les gens.

J’ai commencé maladroitement à partager ce que j’apportais, comme un débutant évangéliste maladroit. Heureusement, Eithne m’a rattrapée et m’a dit “ce n’est pas du marketing, vas-y change ! Je me suis surprise à parler instantanément depuis un autre endroit, un endroit de connexion.

Trout a demandé des possibilités pour être plus centré et plus conscient de sa présence. Nous avons fait une pratique de centrage. J’ai souri lorsqu’il m’a dit qu’il organisait une “rage pour les hommes” en Espagne, la bonne personne avec qui se connecter !

En même temps, Gabriela et Daphne disaient “Oui !”. “Non !” “Ha !”
Nous pouvions voir les petites vagues de peur s’élever dans le corps des gens, comme si l’espace devenait plus clair et plus propre à chaque vibration de surprise dans les corps.

Les Labos de Clarté étaient nés.

L’article qui suit est ma tentative d’ajouter un peu de miettes de pain à l’ensemble du travail recherché et enregistré par Devin pour briser le schéma de la dépendance au marécage de la honte (traduction à venir). Au cours de mon voyage pour briser le schéma de ma dépendance autodestructrice au marécage, j’ai eu une équipe extraordinaire à mes côtés, 17 personnes du monde entier qui ont accepté que je les appelle à tout moment pour que je puisse me connecter dès que je sentais un début d’entrée dans le marécage. Je prenais mon téléphone, avec une peur bleue à chaque fois, sachant que quelqu’un répondrait si je commençais à les appeler un par un, et sachant que je commençais à entrer dans une sorte de marécage, même si souvent je ne savais pas de quoi il s’agissait, ni ce que je dirais, ni ce que je ressentirais lorsque l’appel commencerait. Mais j’étais suffisamment proche du fond du gouffre pour avoir plus peur de ne pas appeler mon équipe que de l’appeler. Le prix à payer pour entrer et sortir du marécage était tout simplement trop élevé. Il s’agissait soit de renoncer à tout ce que j’avais défendu dans ma vie, soit de sortir définitivement du marécage.

Je suis toujours en recherche à propos du marécage et je le serai probablement encore pendant un certain temps ! Au moment où j’écris ces lignes, cela fait 8 jours que j’ai appelé quelqu’un de mon équipe, c’est-à-dire 8 jours sans marécage. La vie est différente. L’une des plus grandes surprises a été d’expérimenter un niveau de joie constant que je n’avais jamais ressenti auparavant.

Cela m’a aidé à écrire ces miettes de pain, et c’est aussi une façon de remercier mes teneurs d’espace d’avoir été à mes côtés en partageant la valeur que j’ai reçue. Dans ma culture, la valeur se développe en la partageant ! J’espère qu’une partie de ce que j’ai trouvé pourra être utile à d’autres personnes dépendantes au marécage.

Qu’est-ce que le marécage ?

J’ai été très surpris de constater que mon marécage n’était pas très visible pour les autres. Il m’arrivait souvent d’être à 40 ou 50 % marécageux en arrière-plan, avec toutes sortes d’autocritiques, luttant pour rester en contact avec moi-même et avec les autres, jugeant toutes mes impulsions, et je supposais que tout le monde pouvait le voir. J’ai raconté cela à l’une de mes collègues, qui m’a dit : “Quoi ??? Tu veux dire que tu es dans le marécage en ce moment ? Je pensais que tu étais comme ça quand tu étais endormi”.

De même, une de mes amies a connu des mois très difficiles après la naissance de son premier enfant, elle avait des pensées suicidaires et a appelé sa mère pour lui demander si elle pouvait venir et rester avec elle pendant un certain temps pour la soutenir. Sa mère lui a dit que la chose la plus effrayante à laquelle elle assistait était qu’elle pouvait être dans sa communauté en train de rire, de plaisanter et de parler “normalement”, mais qu’à la maison, le spectacle s’évanouissait.

Ton marécage, et celui des autres, n’est peut-être pas aussi visible pour toi ou pour les autres que tu ne le penses.

Pendant les semaines où j’ai appelé quelqu’un de mon équipe dès que j’ai remarqué que je mettais un pied dans le marécage, il m’arrivait d’appeler sans savoir si j’entrais ou non dans le marécage. Je sentais simplement quelque chose changer dans mon corps, comme de la peur sans savoir pourquoi, ou je sentais que mon énergie s’échappait et que mon visage devenait pâle. Parfois, il n’y avait pas de pensées marécageuses conscientes, sinon je n’aurais pas remarqué ce qui s’était passé et qui avait déclenché le changement. En appelant quelqu’un de toute façon et en abaissant ma barre d’engourdissement aux émotions, je suis devenu beaucoup plus sensible aux changements subtils qui m’indiquaient que j’entrais dans le marécage, et j’ai mieux fait la distinction entre les portes du marécage et d’autres états.

Le marécage est un état. Son intensité peut varier de 1 % à 100 %. Un état est une expérience de nos 5 Corps, comme une empreinte que tu peux ressentir dans chaque corps (mental, émotionnel, énergétique, physique et archétypal). Ton état affecte la réalité que tu crées. Par exemple, il y a des moments où tu as probablement fait l’expérience d’un “état de Flow” où tout semble se mettre en place comme par magie, sans que tu aies besoin de planifier ou de contrôler les choses. Dans un état de marécage, c’est le contraire : tout semble aller de travers, quoi que tu fasses. En développant ta sensibilité à ces états, tu peux y naviguer comme s’il s’agissait d’une pièce de ta maison. Tu as la possibilité de passer devant les pièces dans lesquelles tu ne veux pas entrer et de créer des pièces qui te donnent de l’énergie. Chaque pièce a un point d’origine.

(Lire l’article de Devin pour une description plus détaillée de ce qu’est le marécage) — traduction à venir.

Quel est le point d’origine qui alimente ton marécage ?

J’ai découvert que derrière tous mes différents marécages se cachait une structure principale, qui était une focalisation excessive sur la question suivante : “est-ce que ce que j’offre fonctionne ou ne fonctionne pas ?” La pensée qui sous-tend cette question est la suivante : ma valeur dépend de l’efficacité de ce que j’offre. Ainsi, lorsque mes offres en tant que teneur d’espace ne fonctionnaient pas, j’avais ce marécage en arrière-plan qui me disait que je devais rendre leur argent aux gens, m’excuser d’avoir essayé d’offrir quelque chose que je n’étais pas capable d’offrir, partir et ne plus jamais tenir d’espace.

Lorsque mes offres ne fonctionnent pas dans ma relation, mon marécage me dit “qu’elle serait mieux sans moi, que je devrais arrêter d’essayer pour qu’elle me quitte et trouve quelqu’un d’autre”. Mon point de départ était le suivant : “Je devrais avoir de la valeur depuis le point de vue des autres”.

J’en parlais avec une amie et elle a compris que la partie de sa boîte qui se cachait derrière tous ses marécages était la suivante : “Je dois tout faire seule”, donc chaque fois qu’elle constate que les autres ne sont pas disponibles ou capables de la soutenir, c’est une porte d’entrée dans son marécage.

Lorsque tu es dans le marécage, les histoires et les émotions qui t’animent deviennent beaucoup plus intenses, de sorte que dans mon cas, je croirais vraiment que je ne vaux rien du tout. Dans le cas de mon amie, elle croirait vraiment qu’elle est totalement seule. Et il semble presque impossible de trouver des preuves de l’existence d’une autre histoire sur ce qui se passe réellement.

Proposition à appliquer maintenant :

Change la question sur laquelle tu te concentres.

Par exemple, au lieu de me demander si ce que je fais fonctionne, je me concentre sur la question “qu’est-ce que je veux créer maintenant ?” La question de savoir si cela fonctionne ou non n’a pas d’importance, car je peux essayer des choses, les affiner au fur et à mesure et faire confiance à mes équipes pour obtenir un retour d’information et un accompagnement, au lieu d’essayer de le faire tout, tout seul. En changeant ma question, mon point d’origine passe de “je dois être utile aux autres” à “je crée ce que je veux”.

Ton marécage nuit aussi aux autres

En ce qui concerne les mélodrames, je pensais que mon marécage était relativement inoffensif et qu’il n’affectait pas trop les autres. Je voyais d’autres personnes contrôler, blâmer, se plaindre, avoir des crises de rage, être manipulatrices, être dépendantes de la drogue ou de l’alcool, et je pensais que leurs mélodrames étaient bien pires que les miens. J’avais tort.

Le premier indice que j’ai eu à ce sujet, c’est lorsque j’ai envoyé un message dans l’une de mes équipes, que je pensais être un message de remerciement à l’une de mes coéquipières pour sa clarté. Elle m’avait demandé de quitter l’équipe car je n’étais pas un membre actif. Mais les réactions que j’ai reçues à propos de mon message étaient qu’il s’agissait d’une attaque souterraine secrète contre elle en la présentant comme une figure d’autorité, en la mettant sur un piédestal et en attisant le feu des ressentiments de l’équipe à son égard afin qu’elle puisse être attaquée. J’ai été choquée par ce retour et, en y regardant de plus près, j’ai découvert en moi une haine secrète à son égard parce qu’elle était audacieuse et créait courageusement des choses qui comptaient pour elle dans sa vie, alors que ce n’était pas le cas pour moi. Je pensais que mon marécage autodestructeur n’affectait que moi, mais après ce retour, j’ai vu qu’il avait des répercussions sur toutes les équipes dans lesquelles je travaillais, en fait sur toutes les relations que j’entretenais. En entrant et en sortant constamment du marécage, je donnais à voir à mes enfants cet exemple là de la façon d’être un adulte.

Lors d’un de mes appels de 15 minutes, mon teneur d’espace s’est mis à pleurer en me voyant exprimer ma haine envers moi-même, et j’ai vraiment compris à quel point je faisais du mal aux autres en me faisant du mal à moi-même.

Toucher le fond

J’ai touché le fond en réalisant l’impact de mon marécage sur mes relations. Cela faisait 7 ans que j’entrais et sortais régulièrement du marécage. Il est effrayant de s’en rendre compte. Le temps des excuses est révolu et je dois maintenant changer quelque chose, rapidement. Je sais aussi que me mettre la pression pour changer en “faisant” plus ou en essayant d’être meilleur ne marchera pas. J’ai essayé la technique de la pression tant de fois. Le seul moyen qui me reste est de ressentir toute la peur et la tristesse, la colère et la joie, de vivre dans l’espace terrifiant de ne pas savoir quoi faire, sans en être la victime, ni le glorifier, ni même en faire une histoire. Le fond du gouffre est une navigation permanente vers l’absence d’histoire, vers la reconnaissance de mes conneries : excuses, raisons, explications, mensonges, pensées positives, imaginations fantaisistes, tentatives de dissimuler les choses ou d’être meilleur ou bon ou de faire ce qu’il faut. Ce qui reste, ce sont les émotions et les sentiments bruts, l’inconnu et un profond soulagement de laisser tomber le spectacle.

Un autre aspect du fond du gouffre que j’ai découvert a été la terreur d’organiser des espaces de transformation (mon travail principal), surtout après avoir récemment déménagé dans une ville où je ne connaissais presque personne et où j’ai dû développer mon cercle presque à partir de zéro. Après des mois passés à proposer des ateliers et des coachings et à essayer de prendre de l’élan, je n’arrivais à rien, si ce n’est à m’enfoncer davantage dans un état d’autodestruction et de désespoir.

À un moment donné, il ne restait plus qu’à s’effondrer de désespoir et de chagrin, ce que j’ai fait, à deux reprises. Au cours de deux réunions d’équipe distinctes. Je ne pense pas qu’il y ait de méthode pour toucher le fond. C’est imprévisible, inconnu et impossible à simuler.

La dépendance t’empêche de toucher le fond et le marécage est une dépendance. Deux films illustrent le fait de toucher le fond dans le cadre de la guérison d’une dépendance : Flight avec Denzel Washington et Two for Money avec Al Pacino et Matthew Conaughey : Flight avec Denzel Washington et Two for the Money avec Al Pacino et Matthew Conaughey. Je ne dis pas qu’il faut chercher à faire un aussi grand gâchis qu’eux ! Je ne pense pas qu’il soit nécessaire de faire un plus grand bordel que celui que tu es en train de créer, ce qui est important c’est d’être réaliste sur la merde que tu es en train de créer. Dans une scène de Two for the Money, Al Pacino se lève et parle, lors d’une réunion sur la dépendance au jeux, de la joie et de l’extase de n’avoir plus rien après avoir tout perdu au jeux. Il y a une telle joie de Gremlin derrière chaque addiction, et c’est un aspect important qu’il faut prendre en compte.

Proposition, Appliques ceci dès maintenant :

Regardez un de ces films à la fois. Après chaque film, note toutes les façons dont tu t’es créé des distractions, des mensonges, des excuses, des dissimulations, des fantasmes, des raisons et des masques pour éviter d’affronter la réalité de qui tu es vraiment. Partage lentement et clairement ce que tu as trouvé avec ton équipe. Laisses-toi aller à tes propres sentiments.

Le cycle des émotions

L’une des choses que j’ai constatées au cours de mes appels de 15 minutes, c’est que les deux principales émotions que j’exprimais étaient la peur et la tristesse. Cela m’a vraiment aidé de les exprimer ! Au début surtout, il m’a fallu un peu de pratique pour pouvoir exprimer la peur sans entrer dans ma tête et l’expliquer. Cela m’a aidé de dire “Je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas….. “autant de fois que nécessaire jusqu’à ce que d’autres informations me parviennent. Une fois que j’ai pu trembler, pleurer et émettre tous les sons, les choses se sont détendues dans mon espace cardiaque, ce qui signifie qu’au bout d’un quart d’heure, j’étais sorti du marécage.

Après une semaine passée à faire cela chaque fois que je remarquais un début de marécage, l’un des membres de mon équipe m’a appris à naviguer vers la colère et la joie, ce qui a changé la donne.

L’expression de la colère a provoqué un mouvement vers l’extérieur dans mon système qui m’a permis de me mettre en mouvement, alors que la tristesse et la peur auraient eu tendance à me faire tourner en rond à l’intérieur.

Exprimer sa joie était difficile et effrayant. C’est là que j’ai trouvé la partie d’extase du Gremlin — la joie inconsciente de savoir que je blesse les autres quand je me blesse moi-même, et que je détruis la confiance précieuse et la magie dans les relations. L’extase continuait ; si les gens quittaient la relation, je me torturais en imaginant qu’ils avaient une meilleure vie sans moi, ce qui renforçait encore la haine de moi et l’obsession de moi-même.

Après avoir exprimé cette joie inconsciente et avoir été confronté à l’intention obscur de mon marécage, je me suis effondré en pleurs. Après cela, il m’a été beaucoup plus difficile d’entrer à nouveau dans le marécage, je dirais que cela a été l’un de mes principaux tournants.

La pratique de l’expérience de la joie inconsciente est enseignée au cours du chapitre zéro de la transformation du gremlin, dans le cadre du travail sur l’extase du gremlin.

Applique-le dès maintenant :

Parcoure le cycle complet des émotions avec un teneur d’espace. Commence par l’émotion du dessus et continue jusqu’à ce que tu puisses exprimer authentiquement les quatre émotions : la peur, la tristesse, la colère et la joie. Lâche toute idée sur la nature de ces sentiments, en particulier l’idée que la joie sera positive.

Ton marécage n’est pas ta vérité

Il est facile de tomber dans le piège suivant : lorsque quelqu’un te demande comment tu vas, tu penses que lui parler du marécage dans lequel tu te trouves équivaut à lui dire “ ta vérité “.

Comment le marais pourrait-il être la vérité ? Lorsque tu es dans le marais, tu es dans le marais, c’est vrai, mais est-ce que cela fait de tes histoires et de tes émotions dans le marais des histoires vraies ? Bien sûr que non. Ce ne sont que des histoires que tu inventes à propos de ce qui se passe.

Le fait d’en parler comme s’il s’agissait de ta vérité ne fait que t’enfoncer davantage dans le monde de l’histoire.

J’ai découvert à mes dépens l’impact que peut avoir sur une relation le fait de partager de façon répétitive des informations provenant du marais. Une autre possibilité est de dire que le marécage existe et à quelle intensité, puis de ne pas le laisser prendre de la place dans tes précieuses relations. Fais ton travail d’écriture. Crée autour de toi une équipe de personnes avec lesquelles tu pourrais passer des appels de 15 minutes pour dévoiler tes sentiments. Fais de la recherche. Nomme chaque marécage. Trouve les circonstances exactes qui l’ont déclenché. Sortir consciemment de son marécage demande de l’entraînement.

Quand tu es dans le marais, détends-toi.

Tu te souviens de la scène du premier film d’Harry Potter où ils sont coincés dans les lianes ? Les lianes deviennent de plus en plus serrées au fur et à mesure que tu te débats, jusqu’à ce qu’elles t’étranglent à mort. Mais pour s’en sortir, il suffit de se détendre totalement, puis de se laisser tomber dans la pièce du dessous.

C’est exactement comme cela qu’il faut aborder un marécage quand on y est.

Détends-toi. Respire. Regarde autour de toi. Sens. Observe. Navigue vers un petit ‘ici et maintenant’. Fais les exercices décrits dans l’article de Devin et dans celui-ci. Et à un moment donné, tu passeras à travers.

Devin écrit dans son article : “Même si tu ne peux le faire qu’avec 5 % de ta présence, c’est déjà suffisant pour commencer”.

La vie est une rivière

Un de mes amis m’a raconté une histoire qui remonte à l’époque où il faisait du kayak en eaux vives. Il avait demandé à un expert en kayak : “Quel est le meilleur geste à adopter lorsque je me retrouve coincé par la rivière contre un mur ?”

La réponse a été la suivante : “il n’y a pas de meilleur geste à adopter, les meilleurs gestes sont ceux que l’on réalise avant de se faire épingler — il faut savoir reconnaître les murs et ne pas s’y aventurer”.

Il en va de même pour la navigation dans le marécage : il faut d’abord savoir à quoi ressemblent les “murs” ou les marécages. Dès que tu en vois un arriver, tu reconnais les circonstances qui en sont à l’origine, puis tu prends les mesures nécessaires pour l’éviter. Si tu n’es pas suffisamment conscient de ce à quoi ressemblent les marécages et de ce que tu ressens, alors tu y seras avant d’avoir une chance de naviguer dans les marécages.

En tant qu’accro aux marécages, il te semblera normal d’entrer et de sortir des marécages, peut-être même tous les jours. Cela te semblera tellement normal que tu te diras que la vie est ainsi faite. Ton caractère marécageux est invisible pour toi. Tu oublies que la vie est en fait une rivière ! Dans la rivière, les forces de la vie sont avec toi. C’est la course la plus aventureuse de la planète !

Proposition, applique ceci dès maintenant :

Chaque fois que tu t’aperçois que tu es dans un marécage, remonte jusqu’au moment exact où il a commencé et identifie ce qui s’est passé. Il est utile d’être aussi précis que possible sur ce qui déclenche ton marécage. Par exemple, si certains souvenirs déclenchent ton marécage, quels sont ces souvenirs ? Y a-t-il quelque chose qui déclenche ces souvenirs ? Même si ce marécage est un bruit de fond constant dans ta vie, il y aura des circonstances qui le rendront plus fort, et le fait de les identifier t’aidera à construire un fossé entre toi et le marécage.

Conseil : “Se sentir seul” n’est pas un point d’entrée dans le marécage. Il s’agit déjà d’une des phrases du marécage dans ton esprit : “Je suis seul” + les émotions qui l’accompagnent. Le point de départ peut être lorsque tu es seul chez toi et que personne ne te contacte, par exemple. Le point d’entrée est ce qui se passe avant que tu n’en fasses une histoire.

Trouver les peurs inconscientes

Voici quelques exemples de peurs inconscientes qui peuvent se cacher derrière ton marécage.

Peur de :

• de ne pas savoir quoi faire

• d’être jugé

• de donner l’impression d’essayer de convaincre les autres de quoi que ce soit

• d’essayer quelque chose qui ne fonctionne pas et d’être perçu comme un échec

• d’être inutile / de dire des choses inutiles / d’avoir des contributions inutiles

Proposition, Applique ceci maintenant :

Découvre les peurs inconscientes qui sont liées à ton marécage et note-les. Trouve un partenaire et entraîne-toi à faire exprès les choses dont tu as peur. Par exemple, si tu as peur de dire des choses inutiles, dis volontairement des choses inutiles ! Si tu as peur d’être jugé, essaie de faire des choses pour lesquelles tu seras jugé ! C’est très amusant.

Cette pratique t’aidera à transformer les portes de tes marécages en portes de la découverte.

Les besoins insatisfaits de l’enfance et ton marécage

Tout comme un jeune arbre a besoin d’un abri contre le vent, d’un sol nutritif, de chaleur et de soleil, l’enfant humain a lui aussi cinq besoins fondamentaux : le besoin de certitude, d’incertitude, de reconnaissance, d’amour et d’appartenance. Ces besoins peuvent être satisfaits par la connaissance :

• qu’il est physiquement en sécurité et qu’il peut compter sur quelqu’un (sécurité),

• qu’il peut découvrir et apprendre des choses nouvelles et inconnues (aventure)

• Qu’ils sont remarqués et écoutés (reconnaissance),

• Ils peuvent être aimés indépendamment de leur comportement ou de leurs sentiments (amour),

• qu’ils appartiennent à quelque chose de plus grand qu’eux, comme la terre ou une Culture Archane saine (appartenance).

Une définition utile de la dépendance est qu’il s’agit d’un modèle de comportement qui répond simultanément à au moins trois des besoins de l’enfance (définition d’Ana Norambuena).

En réalité, presque personne n’a vu tous ses besoins d’enfance satisfaits, ce qui signifie que ta boîte est restée cristallisée en mode de survie, sans être préparée au passage au mode expansif qui accompagne l’initiation authentique à l’âge adulte. Tes stratégies de survie familières répondent maintenant à ces besoins non satisfaits de manière non linéaire. Par exemple, le fait d’être dépendant du marécage est souvent une question de moi, moi, moi (reconnaissance), c’est un état sûr dans lequel tu ne peux pas prendre de risques (sécurité), et peut-être que tu as d’autres amis avec des marécages similaires avec lesquels tu peux partager ta misère (appartenance), ou ton schéma de gestion du marécage est de fuir et de partir à l’aventure en laissant ta famille derrière toi pour nettoyer tes dégâts (aventure), ou tu as un sauveteur dans ta vie qui te console quand tu es au plus bas (amour). Cependant, à l’âge adulte, les gens ont tendance à être repoussés par ton besoin, te laissant dans un état désespéré où tu as besoin de quelque chose de l’extérieur et où tu ne sais pas quoi faire. Pour vivre une vie d’adulte initié, tu dois cesser d’être l’esclave des besoins de ton enfance.

Proposition, applicable dès à présent :

Quels sont les principaux besoins que tu essaies de satisfaire en entrant dans ton marécage ? Comment pourrais-tu faire l’expérience de satisfaire ces besoins de manière consciente ? par exemple :

• Demande à un partenaire de représenter ta mère et laisse ta part d’enfant en manque lui parler sans filtre. Dis-lui que tu as besoin de plus de temps proche de ses seins, que tu as besoin de plus d’amour, de plus de toucher, de plus de plus de plus… Puis, une autre fois, fais la même chose avec ton père. Après chaque séance, demande à ton partenaire de te prendre dans ses bras pendant 20 minutes.

• Fais une étreinte (holdings) de 20 minutes chaque semaine pendant 3 mois.

• Demande à ton équipe si elle peut rester avec toi pendant 10 minutes pendant que tu es au centre de l’attention et que tu te vantes, que tu leur dis ce qui est si bien chez toi, que tu parles, que tu danses, que tu fais tout ce que tu veux qu’on te voit faire.

• Invente ta propre façon de répondre à un besoin que tu sens incomplet.

La dernière étape n’est possible qu’après avoir exprimé authentiquement ton besoin, comme tu l’as fait dans les expériences ci-dessus.

Maintenant, lorsque tu remarques la force d’un besoin d’enfance qui remonte à la surface, dis-toi : “mon enfance est terminée, ce besoin ne sera jamais satisfait”. Et passe à autre chose, laisse ce besoin non satisfait dans le passé.

Il y a beaucoup d’arbres qui ont grandi dans des conditions terribles, mais qui sont devenus adultes malgré tout, et qui sont beaux dans leur présence noueuse et balayée par le vent. Il en va de même pour les êtres humains. Si tu lis ceci, c’est que tu as survécu à ton enfance. Il est tout à fait possible de laisser dans le passé les besoins non satisfaits de ton enfance, afin qu’ils n’influencent pas tes actions et tes comportements dans le présent. Le fait de laisser tes besoins dans le passé est un acte qui crée ta propre sécurité, ton aventure, ton appartenance, ta reconnaissance et ton amour, de l’intérieur vers l’extérieur, dans le petit ‘ici et maintenant’, en tant qu’adulte.

Tu as été conçu pour naviguer sur le fleuve de la vie.

Une partie des compétences requises pour devenir un arpenteur de rivières compétent est de sentir les marécages à un kilomètre et de naviguer avec élégance pour rester en contact avec les eaux vivantes, plutôt que de s’enliser dans les marécages nauséabonds des mondes infernaux. Puisse cette recherche te servir dans ton voyage vers la rivière de la vie que ton cœur sait être possible.

Article original de Tristan Girdwood : https://medium.com/@tristangirdwood/breaking-swamp-addiction-d4a2abbcd43c

Traduit par de l’anglais par Gabriel Lechemin.

Comment puis-je être une vrai personne, si
je ne choisis pas, moment après moment,
instant après instant ?

Comment être un Être vrai, si
je me confonds dans mes mensonges ?

Comment être vrai, si
mon cœur ne palpite pas, enthousiaste ?

Comment être, si
ce n’est pas en ouvrant mes mains pour recevoir ?

Comment, si
ce n’est en aimant à l’infini ?

Je suis une étoile
un coeur, une source
Étalé et rassemblé
Sans références, mais non sans connaissances
Tel un Homme naturel et libre
Je vogue au milieu du mystère

Combien d’Hommes ont été libres comme moi ?
Pourquoi la liberté effraie-t’elle autant ?
Créatures divines
Chantant depuis la source

Telle une fontaine dans le désert
Je ne suis rien, sans attaches, presque innocent
Je me permets de goûter la vie, minute après minute
Je vogue au creux de mon monde
Mort à celui des autres, abandonné à une irrémédiable fertilité
Cela me donne des ailes

Je suis un messager du vivant.

S’interrogeant sans fin sur les affaires de l’univers
Je n’ai pas vécu ma vie
J’ai créé des distractions
avec des pratiques spirituelles élevées
pour me sentir vivant

Je me suis oublié
dans de belles roches sculptées de confusion
J’ai expérimenté de nombreux chemins
tous menant à la même question :
Qui suis-je ?

Au lieu de répondre à cette question
j’ai erré d’un chemin à l’autre
pensant trouver la solution à mon dilemme
Qui suis-je ? Comme si la société tout entière me criait
cette question

jusqu’à ce que je m’aperçoive que
je ne veux pas y répondre
Je ne veux pas savoir qui je suis.
Je veux expérimenter et vivre qui je suis

Ce serait comme s’accrocher au bois d’un canoë en eaux turbulentes
Je ne veux pas répondre à cette question
et si quelqu’un veut me la poser
ils peuvent venir directement et essayer
et je ne suis pas ouvert aux superstitions sur leurs découvertes à mon sujet.

ce bel objet que je pourrais être.
Je suis libre de toute attente.
Je suis libre du désir d’une autre vie
Je suis libre de réponses
Je préfère rester avec cette belle question

nous pouvons nous rencontrer là, dans cette belle innocence et être amis
et ne pas prétendre savoir quoi que ce soit
à moins que cette connaissance ne serve l’innocence même

Et si je sens à quel point tu veux quelque chose de moi
Et combien j’ai envie de te le donner avec insouciance
j’y mets fin
Et c’est ainsi que je commence.

Les petites filles viennent d’une rivière
une rivière où les garçons les attrapent et les mettent dans des boîtes
ils les échangent sur le marché des grandes villes

Les petits garçons viennent d’une montagne
une montagne où des grottes poussent dans des rochers et où les filles les mangent

elles les mangent pour se venger d’avoir été vendues
Les deux pensent qu’ils sont en sécurité

alors ils restent, à moins qu’ils ne réalisent à quel point la ceci est patriarcal

et qu’ils sortent
et qu’elles déménagent

il y a une rivière qui coule dans mon cœur
une rivière qui ne disparaît jamais

Qui s’en soucie ? pourrait dire une voix
mais cette rivière, c’est mon Amour, tu t’en fiches ?
mon Amour pour le monde
ma tristesse de voir le conditionnement des hommes et des femmes
mon fleuve intérieur, fait de sentiments
me fait couler des larmes de tristesse
me fait couler des flammes de colère
me fait couler des vagues de peur
me fait couler l’ouverture de la joie

Je ferme le robinet, où les fées sortent avant d’être des filles
Je ferme la brèche, où les lutins sortent avant d’être des garçons

s’écoule la rivière, où les filles grandissent
les garçons les regardent, rayonnants

dans un moment d’initiation, ils apparaîtront lentement en tant qu’hommes et femmes

J’ai attrapé une fille avec mes yeux
Je l’ai vue grandir dans mon cœur
Nous avons tous les deux considéré que c’était fou
Nous traînions tous les deux ensemble sans savoir comment

A moins que je ne réalise que mon cœur est une boîte
A moins qu’elle ne réalise qu’elle avait faim de moi

Ne sachant pas comment

Plutôt que de laisser la folie de l’ouragan
Grandir en tant qu’homme
Son épanouissement en tant que femme

Je suis monté dans la montagne
Elle se baigne dans la rivière
J’ai secoué mes murs
Elle est devenue un lac
J’ai réinitialisé mes intentions
Elle a disparu
J’ai rampé sur les pentes
Elle s’est répandue comme d’infinies gouttes d’émotions
J’ai écrasé mes pieds sur les multiples possibilités
Elle a arrosé mes pentes d’énergie fertile
Je suis devenu elle
Elle est devenue moi
Je me suis oublié
Elle s’est pardonnée

Mon cœur se brise,
Son amour brise la glace

Ma peur ouvre ses poumons
Sa tristesse me rend liquide

C’est douloureux
Je m’effondre.

L’Amour est un coup de pied au cul
Il n’est pas si chouette que ça
Ce n’est pas cette valeur marchande édulcorée

Quand je tombe amoureux
Ce qui n’est pas souvent arrivé dans ma vie,
- Ou mieux, parce que cela se passe différemment tout le temps -
et je le remarque à peine, à moins que je ne prenne le pouvoir pour le vivre intensément.

Pourquoi est-ce que je bloque mes sentiments ?

Je ressens la peur de m’effondrer.
Je ressens la peur d’avoir le cœur brisé.
Et c’est ce qui se passe déjà.
Mon cœur se brise.

ce vieux cœur, ce vieux conteneur

se brise,

. . . se sépare,

Je suis réinitialisé
Je suis nouveau
J’ai peur de mourir
Je suis mourant
Je suis une vieille poussière

Des cendres à la naissance, du cœur brisé à tomber infiniment amoureux

Ami, ce n’est pas ma moralité qui parle
c’est le coup de pied au cul de l’Amour
Qu’est-ce que tu attends pour ta vie ?

les femmes ne grandissent pas dans un pot abondant de rivières et de chaudrons
les hommes ne grandissent pas en les regardant ni en remuant la soupe, loin dans une montagne

ce qui les fait naître, c’est l’initiation, venant d’un
Amour radical qui implique une responsabilité radicale

si tu sens que tu meurs d’une manière ou d’une autre et que ton cœur est trop petit
il est temps de faire une mise à jour
Va jusqu’au bout, laisses ton cœur se briser

trouve ta communauté de transformation : ton chemin et tes engagements
tu verras que ce qui en résulte ensuite, c’est
l’Innocence

en plein dans la tourmente

J’ai découvert qu’avoir le cœur brisé n’est qu’un début
ce qui suit, c’est tomber infiniment en Amour
m’autoriser à ressentir tout ce qu’il y a à ressentir
sentir, même si mes amis pleurent
sentir, même si la réalité qui m’entoure s’écroule
sentir, même si mon environnement est toxique
sentir, même si mon meilleur ami me menace
sentir, même si j’ai zéro sur mon compte en banque
sentir, même si je marche sous la pluie battante
sentir, même si je pense que c’est trop

~ Je change la pause café pour le cœur brisé ~

Parce que c’est seulement ce qui est.

Je suis parce que j’existe.
Je suis l’histoire qui se déroule.
Je veux être une meilleure histoire.

Vas-tu laisser ton cœur se fissurer, mon cher ami ?